Понедельное Чтение

Послание Г.Д.Б.А.И. на 24-ю нпП. «Воскрешение дочери Иаира». 

(Сб. Посл. стр. 109-111).

---

 

 

Неделя 24

Мир дому Трезвому! Воскресшего от Слова жизни от Отца Евангелия! Слава Богу Иисусу Христу! Матери Божией Заступницы всего рода человеческого и Великая Слава Богу Живому Дорогому Братцу Иоанну! Спасителю жизни нашей, и нашему, и нашему утешителю! Слава Тебе Братец Дорогой! Бог милосердия и любви не изреченной. Слава Тебе Спасителю и Избавителю всех нас твоих Трезвенников, от ада преисподней, от страшных духовных темниц от адских томительных уз, от яда лекарств и сумасшедших больниц, от духовной и телесной язвы, от вечной смерти пьянства, от всех пленений и мук, от томления души и духа, от всех болезней, мучений и изнеможений. Слава Тебе, Единственному Утешителю во всем мире для всех, на небесах и всем во всей поднебесной. Для всех народов, для всех верующих, для всех наций, племен и языков, для всех свободных и плененных, для всех скорбящих и болящих. Печальных и безутешных! Слава Тебе Дорогой Братец Иоанн что так мудро все устроил и больше всех пострадал за спасение мира, и больше всех пророков, Апостолов и святых совершил чудес: исцелений и от всех смертей Воскресений и на трезвых делах показал всем, что Ты Тот же Христос Бог наш, но пришел под новым именем. Дабы исполнить все писание пророков, Христа и Апостолов, и Откровение Иоанна Богослова! и таким страданием, Воскресить всю идею Христа и спасти весь мир. — О чём хорошо сказал ап. Павел возлюбленному своему ученику Тимофею. В 1-м поел. гл. 3-я ст. 16.
Бог явился во плоти, оправдал Себя в духе Трезвости, показал Себя Ангелом! Проповедал в народах, Принят Трезвою верою в мире, Вознесся во Славе; и нам всем, и мне грешному открылся по Писанию, как сказано у пр. Исаии: «Меня нашли не знающие Меня». Вам открылся Господь Дорогой Братец Иоанн! Милые в молитвах не забываемые Трезвые Друзья:

А поэтому да будет усеян цветами, Путь в Трезвости скромный Святой, Он Братцем омытый слезами, в страданиях жизни земной». И напомнил нам Евангелие Луки гл. 8-я «Пришёл к Иисусу человек именем Иаир, который был начальником синагоги, и падал к ногам Иисуса, просил Его войти к нему в дом, потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти. Если бы у Иаира не заболела дочь, то он не позвал бы к себе Иисуса, но больная дочь заставила его искать Христа. Точно также и мы, если бы не болезнь, смертельная болезнь пьянства и не скорбь, никогда не искали бы Христа Господа Дорогого Братца Иоанна! Но болезнь, скорбь и несчастия ведут нас ко Христу, Господу Дорогому Братцу Иоанну! «Когда же Христос шел, то народ теснился к Нему». Народ теснился ко Христу потому, что Спаситель Дорогой Братец Иоанн! говорит ясно и сеял в народе Трезвую веру. Народ понимал то, что Христос Дорогой Братец Иоанн! говорил, верил Ему и по вере целился и Отрезвлялся. «Женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая издержала на врачей всё имение, как ныне, и не одним не могла быть вылечена, подойдя сзади, коснулась края одежды Его, и тотчас течение крови у ней остановилось». Кровоточивая поверила в учение Христа, прикоснулась к нему и исцелилась. И в настоящее время если прикоснемся к учению Христа и второе Его пришествие Господа Дорогого Братца Иоанна! то у нас будет крепкая Трезвая вера, и тогда у нас течение крови остановится, тогда не будет во всем мире революций, не будет пьянства, ни воров, ни убийств, больных и умалишённых. И кровотечение, у кровоточивой остановилось и она хотела уйти молча. Но Христос хотел, чтобы прославлялось Божие имя на земле. Женщина хотела скрыть своё исцеление, потому что ей было стыдно рассказать, что она получила Исцеление от Христа. А мы трезвенники говорим всем, что сотворил с нами Господь Братец Дорогой как Он нас помиловал от пьянства, преступно скрывать истину.
— Когда Христос сказал женщине: «Иди с миром», то приходит некто из дома начальника синагоги и говорит ему: «Дочь твоя умерла, не утруждай Учителя». Служители синагоги боялись, что если дочь их начальника исцелится, а ныне отрезвится, то он поверит во Христа Братца Иоанна! и прославит Его, и тогда поколеблется вера в синагогу а ныне в церковь, и наверное потому именно сказали ему: «Не утруждай Учителя, дочь твоя умерла».
И нам Трезвенникам, также нужна трезвая вера. Как бы ни убивали её в нас священники, посторонние, неверующие в Бога Господа Дорогого Братца Иоанна! люди, но мы должны крепко верить в Слово Христа и Трезвое Слово Господа Дорогого Братца Иоанна! Хотя бы телом мы и умерли, но наши трезвые дела во Христе Дорогом Братце Иоанне! воскреснут, а поэтому просит Дорогой Братец Иоанн! Дерзай всякий духовно умерший! через пьянство. Раскапывай слово Евангелия и ты найдёшь веру, которая воскресит тебя. Если духовно умершие через пьянство воскреснут, то будет жить по Евангелию и будут жить т.е. будут спасены. Все в Бога веруют, но трезвое Слово Его отрицают. Заговори о слове Божьем, о словах пророков, Христа и Апостолов о Трезвом Слове Господа Дорогого Братца Иоанна! то сейчас же скажут: «Ты сектант» и тем будут убивать веру в народе. Но что написано в Писании все исполнится: на хороших — хорошее, на дурных — дурное. Все говорят: «Господь придет судить живых и мертвых. Но Он уже пришел в Дорогом Братце и осудит тех царей, архиереев, священников и все вероисповедания которые потеряли веру. В писании, этих Он осуждает. Для того Писание и написано чтобы оно оживлялось на человеках. Вот, почему дорогие друзья, Г осподь Дорогой Братец Иоанн! говорит: «В недели шесть дней назначены для работы, а день седьмой должен посвящаться Господу Богу, на то, чтобы в этот день рассуждать о Боге и учиться подчинять свою волю закону Божьему. Но люди вместо Господа Дорогого Братца Иоанна! о Трезвом Слове Жизни, посвящают седьмой день трактирам, кабакам, ресторанам, увеселительным домам и уличным учителям и вместо закона Божьего подчиняют свою волю разврату и пьянству. От этого не могут сохранить свои семьи в чистом, не могут увеличить свое хозяйство. От этого между ними происходят ссоры, драки, убийства, самоубийства и революции. Так было в древности, так происходит и теперь. И если врачи могут излечить какого-нибудь человека от болезни кровотечения, то какой врач и каким лекарством излечит человечество от непрекращающегося пролития крови? От войн и пьянства? Бог говорят слушатели. Да, говорит Братец! Один только Бог Дорогой Братец Иоанн! Но это может случиться только тогда, когда люди будут святить Богу Его Трезвому Слову, хотя один, седьмой день в неделю на разсуждение о Боге о Трезвом Братцевом Законе. И мы знаем, что если люди посвящали Богу седьмой день на рассуждение о Боге и о Его Трезвом Законе, то они были крепки — Трезвы на всю неделю и на всю жизнь, имели успех в своих делах и были счастливы в своих семьях и между ними царили мир и любовь. Так было в древнее время. Так происходит и в настоящее время. Где только посеется Трезвая вера в Господа Дорогого Братца Иоанна! в слова Евангелия, там тотчас же течение крови приостанавливается, и там нет ни пьянства, ни убийств, ни краж, и люди от радости поют. ВЕРОЮ…
Ещё дорогие друзья поздравляем Вас с праздником введение во храм Пресвятой Владычицы Нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Богородица была маленькая в то время, когда её ввели во храм. А нас и взрослых не ввести в святую Христову Трезвость, а мы называемся христианами, да ещё православными, а на самом-то деле все лжехристиане и мы были такими же. Господь сказал: «Созижду церковь Мою и врата адова не одолеют её». А мы видим теперь, что одолели христиан врата разврата, пьянства, увеселительных домов, ресторанов и трактиров. Это все врата ада. В настоящее время в церквах мало людей, а трактирные врата пьянства переполнены всеми православными народами. Вот как была введена отроковица Мария Богородица! — Иди Дщерь моя, сказала мать Анна: «К тому, кто мне даровал тебя! Иди, дверь жизни, к Милосердному Дателю, иди ковчег Слова к храму Господню, войди в церковь Господню, Радость и Веселие миру». Тогда Захария, ввел Деву чистую непорочную во храм, с девами и со святильниками. Так сам Господь Дорогой Братец Иоанн ч. ввел Трезвый свой народ 7000т. Как Деву! В церковь Захарии и Елисаветы. Приобщались св. Таин на воде, и приготовляли причастие сами Трезвенники. 21 ноября 1923 г. в праздник введения и состоялось примирение духовенства, примиренческой церкви во главе митр. Веденским. Так исполнились слова Иоанна Б. 19 гл. откр. Ибо истены и праведны суды твои Господи Дорогой Братец Иоанн потому, что ты осудил Великую Иудейскую и Христианскую любодеицу. Которая растлила землю любодейством своим, Ты Господи и взыскал кровь рабов своих, которых расстреливали. И дым пожара ея восходился во веки веков, т.е. на глазах всего народа. Хвалите Бога нашего Дорогого Братца Иоанна. Все рабы Его и боящиеся Его, малые и великие, т.е. все рабочие угнетенные. Ибо воцарился Господь Дорогой Братец Иоанн! Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему Славу, ибо наступил брак Агнца, и жена Его Трезвая приготовила себя, и т.д. АМИНЬ.

Послание Г.Д.Б.А.И. на 26-ю нпП. «О богаче с хорошим урожаем. 

(Сб. Посл. стр.115-118).

---

 

 

Мир всем и дому вашему от Господа Дорогого Братца Иоанна!

От Бога Живаго как Второе пришествия Иисуса Христа, Который отдал Себя в жертву за грехи наши. Он ныне избавит нас от настоящего лукавого пьяного века. Милые воскресшие Трезвые друзья и дети Братца Иоанна!

После пропетой молитвы «Царю Небесной…» Хорошо Братец Иоанн! Напомнил нам Евангелие Луки гл. 10. ст. 1-3. Исполнилось время и приблизилось к вам ТРЕЗВЫМ Царство Божие. — Царство Божие является от ТРЕЗВЫХ дел Божиих. «После сего избрал Господь других семьдесят учеников и послал их по два во всякий город и место. И сказал им: жатвы много, а делателей ТРЕЗВЫХ мало, и так молите Господина ДОРОГОГО БРАТЦА ИОАННА! жатвы, что бы выслал делателей ТРЕЗВЫХ на жатву свою.
Вот это время пришло, Христос Дорогой Братец Иоанн! Избирает других Трезвых учеников. Идите! — Я посылаю вас говорит БРАТЕЦ: Как агнецов, среди бешенных волков то есть сбесившихся от пьянства строить ТРЕЗВОЕ Царство Божие. Если ты Его. Если ученик, то должен исполнить Его приказание строить ТРЕЗВОЕ Царство Божие. Всё предано Мне Отцем Моим: И кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть: Отец не знает никто, кроме Сына ДОРОГОГО БРАТЦА ИОАННА! и кому Сын БРАТЕЦ хочет открыть. А Он нам открыл такую же идею. Поэтому слушающий вас, говорит БРАТЕЦ: Меня слушает, и отвергающий вас, Меня отвергает. Се, даю вам власть наступать на зелёного пьяного змея и скорпионов и всю Силу вражию, и ни что не повредит вам, ТРЕЗВЫМ! однако ж тому не радуйтесь, что имена ваши написаны на ТРЕЗВЫХ небесах. Ибо Семьдесят учеников тогда возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоём. Он же сказал им: Я видил сатану сшедшего с Небо, как молнию. Поэтому и сказал Иисус: Славлю Тебя, Отче! Господи ДОРОГОЙ БРАТЕЦ ИОАНН! Творец неба и земли, что Ты утаил сие: от мудрых фарисеев и разумных архиереев и открыл сие ТРЕЗВЫМ младенцам, Вы блажены друзья: Что вам Господь Дорогой Братец Иоанн! открыл идею Христа и всё то, что было раньше. Ей Отче! Ибо такое было Твоё благоволение. Так Он говорил ученикам, а если написано то и нам ТРЕЗВЕНИКАМ. — Блаженны очи, видящие то, что вы видите милые друзья ныне. Ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите и не слышали. О перестройке ТРЕЗВОГО Царство Божия. И священники хотели видить, а не видели, потому что не послушали Христа Господа Дорогого Братца Иоанна! А мы Трезвеники видим и слышим. — Пророки не могли вполне наступить на Зелёного змея, но ученики Христа и ТРЕЗВЕНИКИ Господа Дорогого Братца Иоанна. Дана власть, и они попрали этого зелёного змея. Конечно, если понять по букве, как написано, взять змею и наступить на неё, конечно ужалит. «Не искушай Господа Дорогого Братца Иоанна! Не об этой змеи говорится, но Христос Дорогой Братец Иоанн Говорит об этой змее, за которого Адам был выгнан из рая. Это змей пьянства, кого он ужалит таковых отец из дома выгоняет. А ныне отцы и батюшки спились. И мать говорит: «Уходи ты из нашего дома, не позорь нас». И ныне в каждом доме ад, жена не подчиняется мужу, муж жинки и всё через пьянство. От развратной не нормальной жизни вся молодёжь развратная, умалишённая. Братец призывает отрекайся от пьянства!
— Вот почему Апостол Павел и говорит к Галатам гл. 1: «Удивляюсь о вас братия, что вы от призывавшего вас благодатью Христовою Господа Дорогого Братца Иоанна! так скоро переходите к иному благовествованию, есть люди смущающие вас и желающие превратить ТРЕЗВОЕ Благовествование Христово Господа Дорогого Братца Иоанна! Но если бы даже мы, или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам от Трезвости, да будет анафема.
Как прежде мы сказали, так и теперь ещё говорю: Кто благовествует не то будет анафема. Это ап. Павел! а ныне Сам Бог Дорогой Братец Иоанн! не щадил Себя, говоря: Если и в ангельском чине будет говорить, что выпить во славу Божию можно, будет анафема. Ап. Павел так ходил в храм, когда был в иудействе: Делал жертвоприношения, а потом гнал христиан. И мы похоже на него: Ходим в церковь Божию и ходим в кабак. И другим советовали, и такими советами отвлекают от ТРЕЗВОЙ разумной жизни. Не советую тебе туда ходить. Сказал Господь Дорогой Братец Иоанн! Так нужно ли нам переменить свой образ жизни, как переменил её ап. Матфей и Павел? Мы видим ап. Павел и Матфей получили вечную жизнь. И ты получишь вечную жизнь за Трезвость. Говорит не человек, а Господь Дорогой Братец Иоанн ТЕЛО ПРИМЕТ СМЕРТЬ, НО ДУХ ТРЕЗВЫЙ ЖИВЕТ ВЕЧНО. Перемени свой образ жизни и ты будешь вечно жить со Христом Дорогим Братцем Иоанном! А без Христа Господа Дорогого Братца Иоанна! Ты живёшь во вред себе и всем. А со Христом Дорогим Братцем Иоанном и вспоминать будут, а без Христа и Святой ТРЕЗВОСТИ ты не способен ни на какое доброе дело, только со Христом и Дорогим Братцем Иоанном будешь способен к доброму вечному делу. Поют «Верую…». После пения БРАТЕЦ ИОАНН говорит:
— Ныне воскресение для того, чтобы воскресить всю идею, которая была при Христе. Чтобы люди воскресли от мертвых обрядных дел пьянства. Поэтому Христос Господь Дорогой Братец Иоанн говорит: «Я есмь воскресение Трезвая жизнь». — Но Иудеи а ныне христиане, не приняли Его Трезвое учение, а поэтому были скитальцами на земле, так и христианские жиды также скитаются.
Ждут Христа с неба. Поэтому Господь Дорогой Братец Иоанн! говорит: — Не может человек жить без обновки в старом пальто всю жизнь. Так же не может человек жить без обновления Духовного рождения, т.е. не может жить в старом Обряде Авраама, Моисея, Давида. Поэтому пришел Христос, а ныне тот же Господь Дорогой Братец Иоанн! и Обновил ТРЕЗВОСТЬЮ Закон Моисея. — Проходят тысячи летия и законы приходится обновлять, ибо он стареет и ветшает аминь.
Еще милые друзья:                                 Поздравляем вас с праздниками: Зх пророков;
1го декабря: Наума! А Он говорит: — «Вот пророчество о Неневии а ныне о всех городах Господь есть Бог Ревнитель? Господь Дорогой Братец Иоанн! и страшен в гневе, Своем врагам своим, и не пощадит противников своих. Братец Иоанн говорит: Как видите преступникам нет пощады. Господь не оставляет без наказания. Горы трясутся т.е. цари пред ним и холмы, т.е. мудрецы, тают колеблятся пред лицом Его и вселенная и все жители в нем, за трепещут и не трепещут ли? Пред негодованием Его кто устоит? и кто стерпит пламя гнева Его? Гнев Его разливается как огонь….
А 2го декабря, пророка Аввакума, а Он говорит в гл. 2й: — И отвечал Мне Господь и сказал: Запиши видение и начертай ясно на скрежалях, что бы читающий легко мог прочитать, ибо видение относится еще к определенному времени и говорит о конце пьянства и не обманет: А Господь Дорогой Братец Иоанн! сказал в 1925 году «Я вижу конец этому пьянству». И хотя бы оно и замедлило, жди его, непременно сбудется не отменится. Как видите сбывается пророчество ибо пришел суд ….
И что говорит Пророк Сафония Зго декабря: — «Всё истреблю с лица земли сказал Господь Дорогой Братец Иоанн! — Истреблю людей и скот, истреблю птиц небесных и рыб морских и соблазны вместе с нечестивыми. Истреблю людей с лица земли говорит Господь Дорогой Братец Иоанн! Истреблю всех жителей Иерусалима. Истреблю Имя жрецов со священниками. Истреблю, и тех которые отступили от Господа Дорогого Братца Иоанна! и не искали Его и не вопрошали о Нем». Посящу в тот день, которые перепрыгивают через порок, которые дом Господа своего наполняют насилием и обманом. И будет в тот день говорит Господь, вопль у ворот рыбных и рыдание у других ворот и великое разрушение на холмах». И будет в то время: Я со святильниками, т.е. со словом Божием, осмотрю Иерусалим, и накажу тех, которые сидят на дрожах своих и говорят в сердце своём: «Не делает Господь ни добра ни зла». Но ныне пришло время: Христос Дорогой Братец Иоанн! Обозревает со светильником Евангелия народ свой. И как при свете нельзя вору скрыться, так и при Трезвом Свете Слова Божия нельзя уйти от суда и наказания Божия. — Я стесню людей и они будут ходить, как слепые т.е. Без Трезваго Слова Божия они будут слепые и не могут найти себе никакого воздуха, потому, что они согрешили против Господа Дорогого Братца Иоанна! Ни серебро их, не золото не может спасти их в день гнева Господа Дорогого Братца Иоанна! «Огнем ревности Его пожрана будет вся эта земля, ибо истребление, и притом внезапно, совершит Он над всеми жителями земли. Покайся! — Иследуйте себя внимательно, иследуйте, народ не обузданный, доколе не пришло определение — день пролетит как мякина доколе не пришло на вас пламенный гнев Господа Дорогого Братца Иоанна! До коле не наступил для вас день ярости Господней. Взыщите Господа Дорогого Братца Иоанна! все смеренные земли, исполняющие, Трезвые Законы Его! Взыщите Трезвую правду, взыщите смиренномудрия: Может быть, вы укройтесь в день гнева Господня. И т.д. прочитайте дальше Аминь.
Простите что много написал утомил вас да и сам утомился. У нас все праздники 20 ноября 1й день проповеди Господа Дорогого Братца Иоанна! уже 93 года пришел Господь на землю прошли хорошо. В Ведение во Храм Пр. Богородеце Тоже. И Господь Дорогой Братец Иоанн! 21 ноября 1923 года 7000! Трезвенников В вел в храм Захарии и Елизаветы, как чистую Деву, причастие было на воде. Желаем и вам все праздники провести в Трезвой Духовной радости, и 4го Декабря 1987 года по решению Старцев в пятницу Объявляем однодневный пост и с Усиленной молитвой во имя мира так как М.С. Горбачёв едет в Америку. Целуем Алек.Ив. А.Гр. Дети все друзья.

Послание Г.Д.Б.А.И. на 27-ю нпП. «О скорченной». 

(Сб. Посл. стр. 121-123).

---

 

 

БЕСЕДА БРАТЦА ИОАННА ЧУРИКОВА. 27 ноября 1911 года.

27 неделя по пятидесятницы от Луки г. 12, ст. 8 — 31.

            Мы нашли миссию, что значит Христос. Много Христов, но все они смертные. Авраам был Христос, но истлел во гробе; Исаак был так же Христос, но кости его лежат во гробе. Иаков был Христос, но смертный. И Моисей был Христос, но был погребен, — в каком Месте, не знаем. Подобно этому и Давид был Христос, но все они были добычею смерти, все пленниками смерти но один Христос — истинно по природе Бог.»
            Из этого чтения мы видим, что Христов было много, но все они были смертные, А Иисус Христос был и есть один безсмертный, потому что Он, по своей природе есть Бог и Творец всего мира. Хотя и можно сказать, что Христос, что религиозно — воинственный человек — это всё равно, и что поэтому много было Христов, но я опять повторяю: «Нельзя сравнивать их с Иисусом Христом — Богом, потому что Он один воскрес из мертвых, а те все Христы мертвых не воскресли. И не было того времени, когда бы Христа не было. Христос днесь, вчера и во век один и тот же. И не было времени, когда бы Христос не целил верующих в Его Евангелии. Поэтому Он и заповедал нам: — «Ищите прежде всего Царства Евангелия, а остальное приложится вам, т.е. Он даёт от болезни исцеление, от нужды избавление.
            — Спасибо! — говорят слушатели, Братец поясняет ещё: «-Авраам — Христос освободил Лота из плена. Моисей — Христос освободил еврейский народ от работы египетской. Давид — Христос освободил народ от ига филистимского. Даниил — Христос освободил народ от зелёного змея.
            — Спасибо, Дорогой Братец! — восклицают слушатели, а Братец продолжает пояснять: «И все Христы творили великие знамения и чудеса и тем спасали человечество.
            — Спасибо, Дорогой Братец! — восклицают слушатели, а Братец поясняет ещё: «Поэтому можно сказать, что и отец Иоанн Кронштадтский чудотворец, потому что целил людей именем Иисуса Христа.
            Да и каждый священник должен быть похож на Христа, только тогда и могут верить, только тогда и могут быть исцеления, как через Иоанна Златоуста, который так же был похож на Христа по страданиям и по проповеди, которая так сильно действовала на слушателей, что они не могли удержаться от восклицаний. Так одна женщина, слушая его проповедь, воскликнула: «Золотые Твои уста!» Так и при Христе одна женщина, Его проповедь, воскликнула: « Блаженно чрево, носившее Тебя и сосцы, питаемые Тебя!» /Лука, 11, 27/
            И Николай — чудотворец подтверждает существование многих Христов, когда говорит, что Христородиц было много, а Богородица одна была одна Дева Мария.
            Опять повторяю: «Много было Христов, но все они были — смертные, а Иисус Христос, один Христос безсмертный.
            — Спасибо! — восклицают слушатели и поют: «Седай в славе на престол Божества, во облаце легце придите Иисус слава Христе, силе Твоей.»
            Еще раз Андрюшу поздравляю с Ангелом. Да Николая Игнатьевича и Вас родители Валера и Надя и всех родных Бабушек тетушек и дятъков с дорогими имениниками. Это послание Андрея Первозванного и нас научает быть ревнителями живого Бога. Андрей родился после Петра, но говорил Ему оставь все ибо мы нашли миссию.
            Что значит Христос Бог наш Дорогой Братец Иоанн.
А потому Христос говорит: Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что Слово Моё не вмещается в вас. Ваш отец дьявол и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человека убийца от начала и не устоял в Истине, ибо нет в нем истины. Когда он говорит то, говорит своё. Ибо он лжец и отец лжи. И в настоящее время люди привыкли гнать. Есть даже поговорка: «Не солжешь не наживешь». А если бы мы вникали в Евангелие, то мы боялись бы лгать.
Далие читаем: А как Я Истину говорю, то не верите Мне. Кто из вас обличит Меня в не правде? Если же Я говорю Истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога: тот слушает Слово Божие. Вы потому не слушаете вы не от Бога. Прости говорят слушатели. А Братец читает дальше: «На это Иудеи отвечали и сказали Ему: Не правда ли мы говорим, что Ты Самарянин, и что бес в Тебе? Но Христос кротко им сказал: «Во Мне беса нет. Я чту Отца моего, а вы безчестите Меня. Впрочем есть на вас Ищущий и Судящий. От этого Слова некоторые пришли в страх и сказали: «Нет ли тут ищущего и Судящего?» Из этого можно понять, что Христос приводил слушателей в страх и трепет. Далее читаем: «Истинно, Истинно говорю вам: Кто соблюдет Слово Мое, тот не увидит смерти во век. Иудеи сказали Ему: Теперь узнали мы, что бес в Тебе. Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: Кто соблюдет Слово Моё тот не вкусит смерти во век. Неужели Ты больше Отца нашего Авраама, который умер, и пророки умерли? Чем Ты Себя делаешь? Иисус отвечал: если Я Сам Себя Славлю то слава Моя ни что. Меня прославляет тот, о котором вы говорите, что Он Бог ваш.»
            Истино говорят слушатели. А Братец поясняет: Как Бог творит чудеса, так и Христос творил чудеса: Больных исцелял, хромых делал ходящими, слепых зрячими, глухих слышавшими, мертвых живыми.
Такими чудесами Бог прославлял Христа, а иудеи от ненависти своей говорили Ему: «Ты делаешь это силою Вельзевула». Нет восклицают слушатели.
А Братец читает далее: «И вы не познали Его. А Я знаю Его. И если скажу что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его, потому что Я соблюдаю Слово Его». И люблю Его.
А Братец читает дальше: Последний стих Евангелие: — Авраам Отец Ваш рад был увидить день Мой и увидил, и возрадовался. Спасибо говорят слушатели. Поют Верую во единого Бога. После пения Братец говорит:
Вот Я напомнил вам кратко … Евангелие от Матфея о Родословии Иисуса Христа. В древние время Иудеи привыкли писать свои родословия, что бы знать кто от кого колена произошел, но , как видно из Евангелия, они только хвалились своими родословными, а не старались проникаться Духом Авраама и пророков, от которых они вели свои родословия. Поэтому Христос и упрекнул их, говоря если были дети Авраама, то дела Аврамовы делали бы. Не достаточно плотски родиться от Авраама, надо еще научиться жить у Авраама. И если бы люди увидили человека, живущего, как Авраам, то они поверили бы ему. Но как могут верить люди человеку, если он живет, как разбойник? Все мы хотим прийти в лоно Авраама, да примит ли нас, разбойников, Авраам? Если мы не принимаем пьяниц, воров и разбойников, то как же мы хотим, что бы Авраам их принял? Поэтому не хвались, что ты называешься православным християнином. Этого еще не достаточно.
Мы должны так же проявлять дела Авраама, Христа, Апостолов и отцов церкви. Тогда только ты будешь истиным християнином и тогда Бог будет свидетельствовать о тебе и прославлять тебя.
Не достаточно одной веры, к Вере нужны еще и дела. Но если на словах вера, а на делах другое, то кто же будет тебе верить? А если вера твоя подтверждается делами, тогда ты можешь оправдаться своим Родословием.
            И поют придите ко Мне Все труждающиеся и обремененные …

           Рождество Прошло не описать человеческим умом ибо управлял Сам Бог Дорогой Братец Иоанн!
           Даров раздали 320 даров.
                                                       Алексей Иванович.

Павел посылаю тебе есть немного время гостей немного проводил