Беседа
Господа Дорогого Братца Иоанна Самарского — Чурикова И.А.
16.05.1926 г. — 3 нпВп: «Неделя Жён Мироносиц».
[3-я неделя после Великого поста].
Ссылки по тексту:
[Ев. от Ап. Марка гл. 15, ст. 43-47.]
[Ев. от Ап. Марка гл. 16, ст. 1-20.]
[Ев. от Ап. Луки гл. 25, ст. 43-47.]
[Деяния Апостолов гл. 6, ст. 1-11.]
Взошев на кафедру и пропев со слушателями три раза «Христос воскрес!», Братец Иоанн сказал:
[Ев. от Ап. Марка гл. 15, ст. 43-47.]
— Из нынешнего Евангелия мы видим:
«Вот пришёл знаменитый член совета Иосиф Аримафейский, который ожидал царства Божия, осмелился просить выдать тело Иисуса. Ибо он ожидал царства Божия».
В те времена нельзя было говорить про Христа, даже имя Его нельзя было вспоминать.
Вот какое было время, никто не смел говорить о Христе. За это подвергались всевозможным казням.
Но теперь такого времени не будет. А Иосиф, знаменитый член совета, осмелился и просил у Пилата тело Иисуса. Пилат удивился, что Он уже умер, и призвал сотника, спросил его: давно ли умер? И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу.
Так подражай и ты Иосифу, похорони бедного, это сделаешь Христу.
«Он снял с креста Его и положил в своём гробе. И привалил камень к двери гроба и приставил вооруженную стражу».
Тогда была власть языческая и никто не смел говорить про Христа. Но теперь такого времени не будет. Люди верили Христу, потому что получили исцеление. Христос освобождал людей от пороков. Вот что заставило людей поверить Христу, ибо в то время никто не мог исцелить от пьянства людей, как только учение Иисуса Христа.
Так и ныне, никто не может исцелить людей от пьянства, как только учение Иисуса Христа. И кого достигнет Слово Христа, тот положит его в свой гроб, как Иосиф положил тело Иисуса в своём гробе.
Тогда за это мучили, проливали кровь, но Иосиф осмелился, просил и получил тело Иисуса. Так и мы если положим Слово Христа в своём гробе, получим всё, что желаем.
«Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали».
И ты присмотрись: Христос является там, где двое, трое или пять человек во имя Его собираются.
[Ев. от Ап. Марка гл. 16, ст. 1-20.]
Братец читает:
«По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаков лева, и Соломия в первый день недели приходят ко гробу и говорят между собою: «Кто отвалит нам камень?»
Тогда камень был очень велик, да и ныне он очень велик. Никто не мог проповедовать о Христе, и печать была у священников. А кто нам отвалит этот камень? Никто, кроме Слова Господа Иисуса Христа.
«Взглянули, видят, что камень отвален, и печать уничтожилась».
Теперь свободно можно говорить о Христе, только не эксплуатируй людей, не продавай овечки, не продавай свечки, а хочешь эксплуатировать, так плати налог.
А поэтому вы ещё не принадлежите к ученикам Христа, а принадлежите к торговцам. А если даром получили, так даром и отдавай.
«И увидели юношу сидящего, облеченного в белую одежду он же говорит им, тогда и ныне: «Не ужасайтесь, Иисуса ищите Назарянина распятого. Он воскрес. Его нет здесь. Вот место, где он был положен».
Вся идея Иисуса воскресла, что делалось тогда, то будет делаться и ныне.
«Не утешились Марии гробом, а искали тело Иисуса».
И теперь не может утешиться человек одними только пеленами, не может утешиться гробом, как не могли и ученики Его, а искали тело Христа.
Так предоставляется и нам право искать дело Христа. И когда ты в точности будешь прославлять Христа и дело Его, тогда и Он тебя прославит.
Ни одна черта ни одна йота не пройдёт из закона, а все исполнилось и исполняется. Вся идея Христа должна воскреснуть.
Поют «Христос воскресе!»
После пения Братец читает:
«Но идите, скажите ученикам Его: камень отвален и печать первосвященников уничтожена. Скажите ученикам Его, что Он ожидает вас в Галилее, там Его увидите, как он сказал вам, вы увидите на пьяницах и на мытарях дела Христа».
«И ныне увидите на пропойцах дела Христа. А до Христа что зарабатывали, то и пропивали, а когда уверовали в дело Христа, тогда из таковых устроилось царство. А книжники, законники и Пилат видели дела Христа и не уверовали.
«А вышедши, побежали от гроба и возвестили бывшим с ним, но они, услышали что Он жив, не поверили».
И ныне могут не поверить о том, что люди от пьянства отрезвляются и от грехов освобождаются. Как и тогда ученики не поверили женам, так и ныне есть такие ученики, которые не верят.
Но кто поверит? Поверили те, которые от пьянства отрезвились и ныне отрезвляются. И когда в тебе воскреснут дела Христа, тогда ты уже не по обряду скажешь: «Христос воскрес!»
— Воистину воскрес! — отвечают слушатели и поют «Христос воскресе…».
После пения Братец говорит:
— Вся идея Христа воскресла, воскресли священники, которые служат по обряду, но не верят в слово Иисуса Христа. Воскресли и печатники, быстро печатали, а правду не напечатали, Воскресли и такие, которые тогда верили в учение Христа, и ныне верят и таковые спасены от пьянства, нужды и печали.
— Спасибо! — восклицают слушатели.
Братец говорит:
— Вот это и есть Христово воскресенье. Неверующий не спасётся от нужды. Сколько бы он не зарабатывал, ему не хватит своего жалования. Он всё время ищет работу, где бы ему подороже заплатили. Но слова Христа не ищет, а без слова Христа ему никакого жалования не хватит.
Без слова Христа душа человека тоскует и никакая музыка не утешит его. И будет человек болен до тех пор, пока не примет в сердце своё Слово Христа.
А со словом Христа человек всегда весел. В ком Слово и учение Христа, такой человек будет говорить новым языком и скажет: «Теперь я вижу, что Христос воскрес».
— Воистину воскрес! — отвечают слушатели и поют «Верую во единого Бога…».
Теперь все воскресло. Мы видим: воскрес пустой гроб, воскресли пелены, т.е. обряды, воскресло и то, что камень отвален и печать первосвященников уничтожена и их всех разогнали, ибо называли себя верующими, а Иоанну Крестителю голову отрубили. И пришло такое время, чтобы разогнать всех торгашей.
Именем Христа воскресли и мытари, пьяницы, которые от пьянства освобождаются, и таковые будут говорить новым языком о трезвости. Они будут говорить о том, как устроить рай на земле. Это сыны были мертвы — ожили, пропадали — нашлись, Христос воскрес!
— Воистину воскрес! — отвечают слушатели и поют «Христос воскресе…».
После пения Братец Иоанн говорит:
— Марии смотрели, где полагали тело Иисуса. И теперь каждогодно на страстной неделе погребают тело Христа, но не видят, как воскресло в народе дело Христа. И до тех пор не увидят, пока не примут Его Слово, когда увидят, тогда уверуют и скажут: «Христос воскрес!»
Из писания мы видим, тогда жены плакали и искали Христа, но теперь люди плачут оттого, что не ищут Христа.
[Ев. от Ап. Луки гл. 25, ст. 43-47.]
Ещё напомню вам о том, что пишет евангелист Лука в 25 главе, «О событиях»:
«Двое из учеников шли в селение, называемое Эммаус, и разговаривали между собой о всех сих событиях. И Сам Иисус, приблизившись, пошёл с ними».
Если и мы будем говорить о Христе, то Он и к нам приблизится.
«Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его».
И ныне не узнали Его!
«Он же сказал им: «О чём это вы рассуждаете между собою и отчего вы печальны?»
Тогда один из учеников, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: «Неужели Ты один из пришедших в Иерусалим, не знаешь о происшедшем, что случилось?»
Иисус сказал ему: «О чём?»
Они сказали Ему, что было с Иисусом, который был: «Неужели не знаешь, как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его, а мы надеялись было, что Он есть Тот, который должен избавить Израиль от царя Ирода, но со всём тем уже третий день ныне, как это произошло. Неужели нам верить тем, кто презрел Христа».
Тогда Он сказал им: «О, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказали пророки, чему должно быть. Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою».
Не так ли должно страдать царям и народам.
Но мы видим, с учением Его устроилось царство и тысячу лет существовало, а после тысячи лет остались только одни пелены, т.е. обряды и своими, украшенными в золото, храмами, убили веру в Христа.
Но ныне Христос прославился через мытарей и грешников.
— Спасибо! — говорят слушатели.
Апостол Павел, когда уверовал, он говорил: «Я не хочу верить своему уму, а хочу, чтобы во мне был ум от Христа». И когда ты прикоснешься к учению Христа, в тебе будет ум Христа.
— Дай, Господи! — просят слушатели.
Мы видим из Писания: вот пришёл знаменитый член совета Иосиф, который ожидал царствия Божия, и осмелился, и просил выдать тело Христа, ибо он ожидал царствия Божия. И ныне таковые есть. Он осмелился просить тело Иисуса, он верил и чаял.
И ныне уверуют в Иисуса Христа. Христос тогда умиротворил своею кровью, и на Своей крови устроил царство. Так прикоснись и ты к Его учению, чтобы и в тебе был ум Христа, как у Павла.
— Помолись, — просят слушатели.
Люди уверуют только тогда, когда будет соблюдение учения Христа и только тогда можно наладить Христов социализм, где никто не считал ничего своим, а все было общее.
А без Христова социализма и жить нельзя.
Так будем бороться не с учением Христа, а с обманами. Но против учения Христа кто боролся, не могли побороть, и ныне не смогут побороть.
В настоящее время священники не знали в ком был Христос. Людей Божьих в ссылку ссыпали. Но мы видим и их погнали в ссылку.
Как тогда руками римлян вычистили это среди Израиля, так ныне руками большевиков разогнали лицемерных молитвенников.
Мне говорят: «Братец это такая произошла случайность». Нет, голубчик, это произошло такое время. Мы видим, тогда царство утвердилось только делами Христа, а не руганью.
«И когда Он возлежал с ними, то взял хлеб, преломил и подал им. И когда они вкусили хлеб, тогда у них открылись глаза и они узнали Его».
Это все сделалось, как записано.
«И они сказали друг другу: «Не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам и когда изъяснял нам Писание».
«И сказали, что Иисус истинно воскрес», т.е. дела Иисуса истинно воскресли. И они рассказали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба».
Братец Иоанн говорит:
— И Меня пригласили в храм, чтобы преломить хлеб, т.е. причаститься, но Я потребовал от них: «Долой с престола вино, ибо вино — это мать всех пороков».
Мы видим, родная мать проклинает своего сына, когда он всё пропивает, но когда человек становится трезвым, то все проклятия с него снимаются. И люди исцеляются от болезни своей, когда у них откроются глаза посредством учения Христа.
Они заживо увидят этот страшный суд и убоятся, и больше грешить не будут.
Братец, подняв руку, взывает к отречению:
— Отрекайся от пьянства!
— Отрекайся от пьянства!
— Отрекайся от пьянства!
— Отрекаюсь от пьянства! — отвечают слушатели с поднятою рукою и поют «Богородице…».
[Псалом Пр. ц. Давида № 140.]
После пения Братец читает Псалом 60
«Услышь, Боже, голос мой и внемли молитве моей.
От конца всей земли взываю к Тебе,
возведи меня на скалу Трезвой жизни.
Ибо Ты, Господи, прибежище Моё,
крепкая защита моя от врага-пьянства.
Ибо, Ты, Боже услышал обеты мои
и дашь мне наследие — трезвую жизнь.
Да пребудет Он вечно пред тобою.
И я буду петь имени Твоему во век,
и буду исполнять трезвые обеты мои,
и всякий день буду прославлять имя Твоё вовеки.
Аминь».
— Спасибо! — говорят слушатели и поют «Богородице…».
Писание исполняется. Тогда Христу нужно было пострадать, чтобы основать царство, а теперь Христу нужно придти на суд и прославиться. Это Его рука устроила страшный суд над царями и священниками.
Вот о сём написано: «Так должно пострадать всем народам», и так же должно воскреснуть всему христианству.
Ныне мы видим, Христова рука освобождает людей от грехов пьянства и таким же образом устроит трезвое царство.
Кто имеет веру, тот пойдёт за Христом и на суде будет оправдан. Суд Божий приблизился.
Что тебе препятствует принять закон Христа, т.е. Слова Христа? Слово Христа тогда избавляло людей от смерти, и ныне, в ком есть Слово Христа, оно даёт жизнь вечную. Христос воскрес!
Вот напомнил вам воскресное Евангелие, то, что говорил Марк, и что недосказал Марк, добавляет Лука. Так же мы видим, что не дописал Ленин, то дописали другие соратники.
Но ненавистники всегда не знали к чему придраться.
Но из писания мы видим, все подходят к одному. И Христова рука освобождает, объединяет, налаживает и устаивает царство.
Христос пришёл не нарушать Моисеев закон, а исполнить, дополнить, а те, которые Христа ругали, разогнаны по всему лицу земли.
Так спаси, Господи, ругать Христа.
— Спаси, Господи! — говорят слушатели.
[Деяния Апостолов гл. 6, ст. 1-11.]
Вот напомнил вам Евангелие и ещё напомню из Деяний апостолов, главы 6, 7.
(Далее запись беседы не сохранилась).
От редактора: Выдержка из Евангелия:
Деяния святых апостолов. Гл 6 и 7.
Глава 6
1 В эти дни, когда умножились ученики, произошёл у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей.
2 Тогда двенадцать [Апостолов], созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах.
3 Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу,
4 а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.
5 И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармёна, и Николая Антиохийца, обращённого из язычников;
6 их поставили перед Апостолами, и [сии], помолившись, возложили на них руки.
7 И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере.
8 А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.
9 Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном;
10 но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил.
11 Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога.
12 И возбудили народ и старейшин и книжников и, напав, схватили его и повели в синедрион.
13 И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестаёт говорить хульные слова на святое место сие и на закон.
14 Ибо мы слышали, как он говорил, что Иисус Назорей разрушит место сие и переменит обычаи, которые передал нам Моисей.
15 И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как лице Ангела.
Глава 7
1 Тогда сказал первосвященник: так ли это?
2 Но он сказал: мужи братия и отцы! послушайте. Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран,
3 и сказал ему: выйди из земли твоей и из родства твоего и из дома отца твоего, и пойди в землю, которую покажу тебе.
4 Тогда он вышел из земли Халдейской и поселился в Харране; а оттуда, по смерти отца его, переселил его [Бог] в сию землю, в которой вы ныне живёте.
5 И не дал ему на ней наследства ни на стопу ноги, а обещал дать её во владение ему и потомству его по нём, когда ещё был он бездетен.
6 И сказал ему Бог, что потомки его будут переселенцами в чужой земле и будут в порабощении и притеснении лет четыреста.
7 Но Я, сказал Бог, произведу суд над тем народом, у которого они будут в порабощении; и после того они выйдут и будут служить Мне на сём месте.
8 И дал ему завет обрезания. По сём родил он Исаака и обрезал его в восьмой день; а Исаак [родил] Иакова, Иаков же двенадцать патриархов.
9 Патриархи, по зависти, продали Иосифа в Египет; но Бог был с ним,
10 и избавил его от всех скорбей его, и даровал мудрость ему и благоволение царя Египетского фараона, [который] и поставил его начальником над Египтом и над всем домом своим.
11 И пришёл голод и великая скорбь на всю землю Египетскую и Ханаанскую, и отцы наши не находили пропитания.
12 Иаков же, услышав, что есть хлеб в Египте, послал [туда] отцов наших в первый раз.
13 А когда (они пришли) во второй раз, Иосиф открылся братьям своим, и известен стал фараону род Иосифов.
14 Иосиф, послав, призвал отца своего Иакова и всё родство своё, душ семьдесят пять.
15 Иаков перешёл в Египет, и скончался сам и отцы наши;
16 и перенесены были в Сихем и положены во гробе, который купил Авраам ценою серебра у сынов Еммора Сихемова.
17 А по мере, как приближалось время [исполниться] обетованию, о котором клялся Бог Аврааму, народ возрастал и умножался в Египте,
18 до тех пор, как восстал иной царь, который не знал Иосифа.
19 Сей, ухищряясь против рода нашего, притеснял отцов наших, принуждая их бросать детей своих, чтобы не оставались в живых.
20 В это время родился Моисей, и был прекрасен пред Богом. Три месяца он был питаем в доме отца своего.
21 А когда был брошен, взяла его дочь фараонова и воспитала его у себя, как сына.
22 И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силён в словах и делах.
23 Когда же исполнилось ему сорок лет, пришло ему на сердце посетить братьев своих, сынов Израилевых.
24 И, увидев одного из них обижаемого, вступился и отмстил за оскорблённого, поразив Египтянина.
25 Он думал, поймут братья его, что Бог рукою его даёт им спасение; но они не поняли.
26 На следующий день, когда некоторые из них дрались, он явился и склонял их к миру, говоря: вы братья; зачем обижаете друг друга?
27 Но обижающий ближнего оттолкнул его, сказав: кто тебя поставил начальником и судьёю над нами?
28 Не хочешь ли ты убить и меня, как вчера убил Египтянина?
29 От сих слов Моисей убежал и сделался пришельцем в земле Мадиамской, где родились от него два сына.
30 По исполнении сорока лет явился ему в пустыне горы Синая Ангел Господень в пламени горящего тернового куста.
31 Моисей, увидев, дивился видению; а когда подходил рассмотреть, был к нему глас Господень:
32 Я Бог отцов твоих, Бог Авраама и Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей, объятый трепетом, не смел смотреть.
33 И сказал ему Господь: сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
34 Я вижу притеснение народа Моего в Египте, и слышу стенание его, и нисшел избавить его: итак пойди, Я пошлю тебя в Египет.
35 Сего Моисея, которого они отвергли, сказав: кто тебя поставил начальником и судьёю? сего Бог чрез Ангела, явившегося ему в терновом кусте, послал начальником и избавителем.
36 Сей вывел их, сотворив чудеса и знамения в земле Египетской, и в Чермном море, и в пустыне в продолжение сорока лет.
37 Это тот Моисей, который сказал сынам Израилевым: Пророка воздвигнет вам Господь Бог ваш из братьев ваших, как меня; Его слушайте.
38 Это тот, который был в собрании в пустыне с Ангелом, говорившим ему на горе Синае, и с отцами нашими, и который принял живые слова, чтобы передать нам,
39 которому отцы наши не хотели быть послушными, но отринули его и обратились сердцами своими к Египту,
40 сказав Аарону: сделай нам богов, которые предшествовали бы нам; ибо с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что случилось.
41 И сделали в те дни тельца, и принесли жертву идолу, и веселились перед делом рук своих.
42 Бог же отвратился и оставил их служить воинству небесному, как написано в книге пророков: дом Израилев! приносили ли вы Мне заколения и жертвы в продолжение сорока лет в пустыне?
43 Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им: и Я переселю вас далее Вавилона.
44 Скиния свидетельства была у отцов наших в пустыне, как повелел Говоривший Моисею сделать её по образцу, им виденному.
45 Отцы наши с Иисусом, взяв её, внесли во владения народов, изгнанных Богом от лица отцов наших. [Так было] до дней Давида.
46 Сей обрёл благодать пред Богом и молил, [чтобы] найти жилище Богу Иакова.
47 Соломон же построил Ему дом.
48 Но Всевышний не в рукотворенных храмах живёт, как говорит пророк:
49 Небо — престол Мой, и земля — подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего?
50 Не Моя ли рука сотворила всё сие?
51 Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы.
52 Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы, —
53 вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили.
54 Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами.
55 Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога,
56 и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.
57 Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него,
58 и, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла,
59 и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой.
60 И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.
