Понедельное Чтение

Послание Г.Д.Б.А.И. на 3-ю нВп: «Исцеление расслабленного принесённого четверыми». 

(Сб. Посл. стр. 194-196).

---

 

 

Третья неделя Великого поста.

Мир Всем! и дому вашему! Здравствуйте, милые друзья по святой Трезвости! Живого Бога нашего Господа Дорогого Братца Иоанна!
Поздравляем вас всех с 3-й неделей Великого поста! И как хорошо напомнил нам Евангелие Марка гл. 2-я, ст. 1-7. После молитвы «Царю Небесный» Братец сказал:
— Из Евангелия мы видим: Иисус опять пришел в Капернаум, и слышно стало, что Он в доме. Слышите, что говорит Евангелие. Иисус не в храме, а в доме. А первосвященники выгнаны из храма.
  «И собрались многие, так что у дверей не было места, когда Он говорил им слово. Из Евангелия мы видим: где был Иисус, там и народ собирался, и кто слышал Его Слово, тот от пьянства исцелялся. И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо, и не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дама и, прокопавши, спустили постель, на которой лежал расслабленный. По Евангелию раскроем и мы лицемерную крышу. Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо, прощаются тебе грехи твои. Мытарям, пьяницам грехи простил и от пьянства исцели, а первосвященник не простил и через пьянство погиб сам и цари их погибли. Туг некоторые из книжников сказали между собою: что Он так богохульствует? Кто может прощать грехи, кроме одного Бога? Были противники Евангелия тогда, и ныне они есть. И ныне мы видим из Евангелия: Слово Христа исцеляет мытарей, пьяниц и блудниц. Поэтому, где теперь Христа найти? Он там, где двое или трое во имя Его, там, где исцеление от пьянства, там Христос. А то спорят: есть Христос, нет Хряста, и так без конца, как сказка про «белого бычка». Но где есть исцеление от пьянства и от всякой болезни, там и Христос. Слово Иисуса Христа поучает тебя, как жить, и исцеляет от всякого расслабления. Но без Слова Иисуса мы видим: Иудейское царство разрушилось. Как бы ты ни был слаб, прими Слово Иисуса Христа, и ты исцелишься и заживешь по новому. И Христос скажет, как тогда сказал: чадо, прощаются тебе грехи твои».
  Христос, а ныне Дорогой Братец Иоанн, пришел и сделал революцию в духовном мире и принес нам обновление. В жизни нужно было чем-нибудь выделиться. Поэтому старообрядцы выделились: они не пьянствовали, не курили, были исполнителями закона, и они жили лучше, чем прочие люди. Так же и Мартин Лютер выделился: «Я не признаю крест и не хочу сообщиться с пьяницами», обрил бороду и усы. И на таковых говорили «бритый». Но и эти запьянствовали. Но теперь чем выделиться? Всё перепробовано, мы должен выделиться ТРЕЗВОСТЬЮ. Тебя будут сбивать, а ты скажешь: нет, я верующей, христианин, я трезвенник и таким путем выделится Трезвое общество. Но без закона Христа люди не могут быть кроткими. От штыка не отрезвишь и не исцелишь людей. Пока штык наставляют, он боится, штык отвернется — он опять за старое. Если бы не было погибели нечестивым язычникам, они бы не приняли христианство. Со Христом устроится хозяйство. Христос переменил закон: вместо обрезания принес крещение и люди от этого новшества получили облегчение. А старые жиды обрезывались и получилось разделение. А для того, чтобы выделиться, нужно сделать перемену в обряде. После Христа старообрядцы выделились двоеперстием, и из них устроилось общество христианское, они не пьянствовали и имели во всем успех. Но теперь мы видим: двоеперстники и троеперстники запьянствовали, и остался один обряд. Так же и Мартин Лютер выделился, он не признавал крест, у него было одно Евангелие. Усы и бороду сбрил, и этим обрядом он выделился от других, — и не пьянствовали. Вначале из них устроилось общество, а потом стало лютеранское государство, но когда запьянствовали — вышел разлад. Семь тысяч лет по-всячески переменяли обряды. Но теперь пришло время — нужно выделиться. Нужно принять закон Христа — он дает нам освобождение, обновление о совершенное от пьянства отрезвление. И человек будет трезвым и крепким. И он ныне есть, и не пьет вино. И из таковых устроится Трезвое общество.
  Из нынешнего Евангелия мы видим: где Иисус был, а ныне Дорогой Братец, там и народ собирался и от всех болезней исцелялся. Для чего это написано? Чтобы и нам во имя Иисуса Христа, во имя Спасителя и Учителя нашего Братца Иоанна, собираться и от пьянства исцеляться. Как собирались во имя пляски, во имя танцев, но от этого ни одного человека не исцелилось и не отрезвилось. Этим народ не воспитаешь таковым, какой он нужен. Исцелить его может только Христос. Поэтому, кто научится по учению Христа, тот от всего исцелится.
  Дорогой Братец говорит: «Ещё хочу сказать вам: исцеления бывают от Бога, как вы и знаете. Я кашлял, и теперь ещё немного кашляю. Мне предлагали поехать на Кавказ, полечиться на «теплые воды» и отдохнуть. Но Я не согласился: на кого оставлю народ? /В слушателях слышится плач./ И не поехал, это было месяц тому назад. А теперь, как слышно, там морозы 37 градусов, и целыми поездами народ замерзает. Вместо исцеления там был гроб для Меня приготовлен. А исцеление само ко мне пришло и без юга, и теперь как видите, немного кашляю».
  Вот дорогие вчера окончились дни праздника преп. Алексея, человека Божия, 16, 17 и 18 марта. День Моего Ангела! Великая Слава Богу живому Дорогому Братцу Иоанну! За милости ко мне грешному. Всей радости человеческим разумом не описать ибо управлял Сам Бог Дорогой Братец Иоанн! Народу было много… Одних телеграмм получил 28. писем и открыток и личных поздравлений много. За всё Великая Слава Дорогому Братцу Иоанну! И Вам Всем Милые друзья в молитвах не забываемые:
За ваши сердечные поздравления. И хочется ответить всем Письмом Дорогого Братца Иоанна! Как Он пишет к Папаше. 14 марта 1902 года.
  Возлюбленному Моему Папашеньке!
Спешу порадоваться о дне Вашего Ангела, Алексея, человека Божия и свидетельствую о Вашем имени. Был Алексей, человек Божий, и ныне есть. О том же говорит Евангелие: «Ибо тот, Которого послал Бог, тот говорит Слова Божии. Ибо не мерою дает Бог Дорогой Братец Иоанн Духа». Иоанна 3,33. Ныне всем понятно и каждому видно, щедрый Бог Братец! с тем, который ищет Евангельскую Правду, тот идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге содеяны». Иоанн 2-2. Ныне всем понятно, доброе Трезвое дело делают явно, и при свете, а худой товар сбывают тайно и в секрете. А все это содеяно Мною не видевши Христова Дорогого Братца! лета, а всё зима зимою, и едва не замерз в торговой суете,
А ныне согрелся в Евангельской красоте. Из этого видно любовь Христову. Он подарил Мне Трезвые таланты и просил их не закапывать в землю, но стараться приобретать. А также видно и Вашу любовь, Вы предо Мною страдали, а свободу дали и верили Богу и Бог Меня не оставил. Ныне приходят дни радости отирать слезу угнетенным верующим в Бога Дорогого Братца Иоанна! Ныне вспоминаю Псалом Давида: «Господи, Боже, наш! Как величественно имя Твоё Дорогой Братец Иоанн! по всей земле. И Слава Твоя Трезвая простирается превыше небес! Из уст младенцев Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя», пс. 8. С Господом Давид был малый человек, но Слава его не умокнет во век. Для того он и написал таковые промеры Писания, дабы открылось в людях Трезвая Надежда Веры и знания. Теперь мы видим и знаем, когда Давид смирением укротил злых людей и заставил их молчать о нем, тогда написал Псалом:
«Что есть человек, что Ты помнишь его? и Сын Человеческий, что Ты посещаешь его? Немного Ты умалил его пред Ангелами: Славою и честию увенчал его».
  Всепокорный Сын Ваш, а Многим Братец Иоанн. Это Братец Писал Папаше. А мы Трезвенники Его Говорим: Он Бог наш! Пришел исполнить Все Писание.
— Блажен будет Трезвый народ, у которого Господь Братец Иоанн Есть Бог, Племя Которое Он Избрал в наследие Себе. Аминь
  У нас по милости Божией Братца Иоанна, все хорошо Трезвенники Все постятся. Народ каждый день воскрешает, от пьянства и славят Бога.
  Целуем целованием святых, Алексей Иванович, Александра Григорьевна, дети все Трезвые друзья,      март 1982 год.

Послание Г.Д.Б.А.И. на 5-ю нВп. О бесноватом юноше. 

(Сб. Посл. стр. 197-199).

---

 

 

В 5-ю неделю Великого Поста

Мир всем! И мир дому вашему! Здравствуйте милые друзья по святой Трезвости! Живого Бога нашего Учителя и Спасителя от вечной смерти пьянства Господа Дорогого Братца Иоанна!

  Поздравляем всех вас с Пятой неделей Великого Поста! Дорогой Братец хорошо напомнил нам из Евангелия от Марка гл. 9. После пения молитвы: «Царю Небесный…» Дорогой Братец сказал: «Из нынешнего Евангелия мы видим, что делалось тогда, то и в нынешнем развращённом пьяном XX веке делается». И Братец читает: «Иисус, пришед к ученикам, увидел много народа и книжников, спорящих с ними». И доныне спорят. Оказывается, что делалось тогда, то же делается и ныне, мы видим, тогда весь народ приветствовал Иисуса Христа, но книжники и фарисеи не могли приветствовать Иисуса. Как видится из Евангелия, книжники умели только спорить. «Он спросил книжников: о чём спорите с ними?». Тут не доказано, о чем спорили, но, как видится одни хвалили, другие хулили Христа, и до ныне так спорят: был Христос, не было Христа; но откуда же явилось христианство? Это нужно быть глупому человеку озорнику, чтобы сказать, что не было Христа. Но Христос тогда творил дела: слепым давал зрение, хромым хождение, глухим слышание, пьяницам отрезвление и нищие благовествовали. Эти люди хвалили Христа, что Он добрый. Но книжники и фарисеи не могли таких дел делать. О чем спорили тогда, можно догадаться: одни говорили, что Он добр, а другие говорили, что Он обманывает народ. Говорили: этот народ невежда в законе, проклят он, но никто не мог делать дела Христа, а ныне — Дорогого Братца Иоанна. ПУСТЬ СДЕЛАЮТ! Но этот простой народ избавился через проповедь Иисуса Христа, как ныне избавляется через проповедь Дорогого Братца от пьянства и болезней. Но учёным книги не дают веры, а без веры люди пьянствуют. Один из народа сказал: Учитель! Я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым: где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену и скрежещет зубами своими». А теперь есть такие болезни? Отвечая ему, Иисус сказал: О род неверный! доколе буду с вами, доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне. И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его, он упал на землю и валялся, испуская пену. И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства и многократно дух бросал его в огонь и в воду, чтобы погубить его, но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам». Ныне, — говорит Дорогой Братец, — весь мир бросается в огонь и в воду. Отцы и сыны бросаются в огонь и в воду. Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, ВСЕ возможно верующему. И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: Верую, Господи! Помоги моему неверию». А Братец Иоанн говорит: «Ученики вначале не могли изгнать, но потом ученики стали изгонять, потому что не пьянствовали. Христос издал декрет, чтобы даром получили и даром давали. А в настоящее время священники тоже ученики, но могут изгнать, потому что сами пьянствуют. Благодать Божию за деньги не продавали. Но когда благодать Божию стали продавать за деньги, тогда не могли исцелять и им никто не стал верить». И Дорого 1 Братец продолжает: «Теперь говорят: я верую. Но если веришь, а зачем пьянствуешь? Веришь и блудничаешь? ТАК НЕ ВЕРЯТ.
  В пятой неделе ВЕЛИКОГО ПОСТА, ныне празднуемой, Господь Дорогой Братец Иоанн напоминает нам: «Люди добровольно не хотели поститься, а Я вам говорю: на хлеб смотреть будешь, а есть его не будешь.

ПОКАЙСЯ!

И когда люди будут добровольно поститься, тогда всякий огонь и убийство прекратятся. И будет мирное государство. Мы видим: теперь весь мир забесновался. Но если весь мир познает учение Христа, — и учение Трезвое Господа Дорогого Братца Иоанна, — тогда перестанет бесноваться, тогда будет мирное государство. Но без Христа, — без Трезвого учения Дорогого Братца, — не устроить БРАТСТВА и РАВЕНСТВА. Но по учению Иисуса Христа, — и во втором Его пришествии Дорогого Братца Иоанна, — люди только могут осуществить идею Братства и Равенства».
«По вере во Христа, — учит нас Дорогой Братец, — человек будет воздержанный, по вере во Христа человек будет поститься , по вере во Иисуса Христа, — Г оспода Дорогого Братца Иоанна, — человек будет знать меру во всём и знать, в какое время какую пищу есть, и он будет здоров и будет иметь успех во всём. По вере во Христа, — Дорогого Братца, — человек будет кроткий. И, как Христос сказал первым христианам: Не бойся, малое стадо, Отец благоволил дать им царство. Так и теперь: не бойся, малая кучка ТРЕЗВЕННИКОВ, Отец даст вам царство».
  Христос говорит: сей род постом и молитвою изгоняется. Не хотели добровольно поститься одиннадцать сыновей Иакова, так голод заставил поститься. А Иосиф соблюдал посты — избавился от голода. Один из двенадцати получил изобилие на свете, а те по неволе стали поститься. Так и христиане, — говорит Дорогой Братец, — через войну их заставили поститься, потому что с пренебрежением смотрели на заповеди Христа».
  Ещё Дорогой Братец говорит нам: «Апостол Павел, когда не знал Христа, красноречиво говорил, но не имел силы. Но, когда узнал Христа, тогда оставил своё красноречие и стал проповедовать Трезвую силу Христову, которая призвала его. Из гонителя сделался ревнителем. Ибо кто познал ум Господень? А мы имеем Трезвый ум Христа, а ум Христов, — Братцев, — делает человека трезвым и всякому обществу полезным». Так и Захария и Елизавета отказались пить вино и сикер, и у них родился сын — трезвенник, который делал дело отрезвление человечества. И кто сходил к нему, тот делался трезвенником, поэтому и вы должны быть делателями трезвой идеи». Посему и насаждающий и проливающий есть ничто, а всё Христос Бог, — Дорогой Братец Иоанн, — возрастающий», и Он возрастил. «Насаждающий же и поливающий — суть одно, но каждый получит награду по своему труду». Вот 33 года Я насаждал, — говорит Дорогой Братец, — а теперь хоть повесь, а ТРЕЗВОСТЬ есть! «Ибо мы соработники у Бога, — Братца Дорогого, — а вы Божия нива, Божие строение, Я, по данной Мне от Бога благодати, как строитель, положил основание, а другой строит на нем, но каждый смотри, как строить. Мы должны строить из своего материала, на своём основании — ТРЕЗВОСТИ!
  Каждого строителя дело обнаружится, ибо день покажет, потому что в огне открывается и огонь испытывает дело каждого, каково оно есть». Так и теперь дело сделано, говорит Дорогой Братец. «У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду за труды свои». У Апостолов устояло, а у священников сгорело всё царство». А у кого дело сгорит, тот потерпит урон, впрочем, сам спасётся, но так, как бы из огня. Разве не знаете, что вы храм Новый и Дух Божий Живёт в вас. Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят, а этот храм — вы». «Вы говорите: храм Господа, а не верите. Как вы крадёте и пьянствуете, убиваете и прелюбодействуете, потом приходите и становитесь пред лицем Моим в храме сем, и говорите: мы спасены». Нет, не спасены, но когда ты будешь исполнять закон Господа, — Дорогого Братца Иоанна, — тогда будешь спасён сам и семейство твоё. «Не соделался ли храм ваш вертепом разбойников в глазах ваших? Я видел это, говорит Господь, — Дорогой Братец. Так говорит Господь Братец Иоанн: «Такую заповедь дал вам: слушайте гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим ТРЕЗВЫМ народом».
  Из нынешнего Евангелия мы видим, — добавляет Господь Дорогой Братец Иоанн, — что было в древние времена, всё это теперь воскресло. «В то время Иисус Христос приходил к ученикам, Он и ныне приходит к трезвому народу, где двое или трое во имя Его, там и Христос Дорогой Братец. И где ученики Его были, там и народ был, а где нет трезвых учеников, там нет и народа. А где нет трезвых дел Христа, а ныне Дорогого Братца, там и народа нет. Как тогда спорили, так и ныне спорят. Но как только сынок бесноватый у отца исцелился, так и весь спор прекратился. Так и теперь, когда народ от пьянства исцелился, тогда и весь спор прекратился. Христос воскрес».     АМИНЬ.

Послание Г.Д.Б.А.И. на 6-ю нВп 2002г. 

(Сб. Посл. стр. 200).

---

 

 

6 неделя Великого поста 2002г 

108 лет Святой Трезвости — Второму пришествию Христа!

ХРИСТОС ВОСКРЕС!

          Христос пришёл, но они Его не приняли — от зависти убили. А теперь Христа убить нельзя! Тогда Он был в теле Иисуса, а ныне Христос пришёл в Духе, а Духа убить нельзя, ибо Он является, где хочет: вчера был пьяница, сегодня — трезвый. Да вы сами свидетели, раньше мы только слышали о Христе, а сейчас Он в нас воскрес. Как человек отрезвился, так Христос родился. «Но только в нас Он может пребывать не всегда: как запьянствовал, заблудничал — Христос удалился» — говорит Господь Дорогой Братец Иоанн.
          «И ещё раз говорю: не кидайтеся туда и сюда, но ждите, что обещано и получите» Господь Дорогой Братец Иоанн в беседе за 16 апреля 1922 г. говорит: «Все те люди, которые ищут Правду и любовь к ближним, они не отлучаются никуда от Правды, не будут волноваться, но будут устраивать свой коллектив по примеру первых Христиан (а мы скажем: по примеру коммуны Господа Дорогого Братца Иоанна), которые ожидали и получили, — об этом есть написано».
          «Я в Писание крепко верю: если весь мир восстанет на Меня, Я не устрашусь, если Писание оправдывает Меня; также, если весь мир будет подхваливать Меня, Я ему не поверю, если Писание будет укорять Меня» — говорит Господь. А нам что теперь делать? С неба Его ожидать? Или ещё искать в каких потаённых комнатах, откуда идет разложение? Гипноз человекам не поможет, музыка тоже не поможет их отрезвить. И старая вера не может поднять павшего человека. Только новая вера, только живое слово Христа — Господа Дорогого Братца Иоанна может человека исцелить и отрезвить! И человек станет полезен себе, семье, обществу и государству.

ХРИСТОС ВОСКРЕС !

          «Послушайте Меня, народ мой, приклоните ухо ко Мне! Ибо от Меня произойдёт Трезвый народ, и суд Мой поставлю во свет для всех народов во спасение…»
          В 1926 году Господь Дорогой Братец Иоанн прямо говорит: «Христос являлся для уничтожения греха жертвою Своею, чтобы избавить от греха пьянства многих; во второй раз явился не для очищения греха, для того чтобы произвести страшный суд».
          Моё спасение пребудет вечно и Правда Моя Трезвая не перестанет. К Чурикову пойдёшь — Христа найдёшь, со Христом все люди будут братья и сёстры.
          Блажен будет Трезвый народ, у которого Господь Дорогой Братец Иоанн — есть Бог, — племя, которое Он избрал в наследие Себе!
          Сердечно поздравляем с высокоторжественным праздником, за что страдали пророки, Христос, апостолы, Отцы церкви! ХРИСТОС ВОСКРЕС ! В день Святой Пасхи! Наша Пасха Трезвая, Святая. Наша Пасха — избавление от скорби, наша Пасха — Господь Дорогой Братец Иоанн!
          Приветствуем дорогих Трезвых друзей в 6-ю неделю Великого поста! Старец А.И.Синников, Трезвенник Господа Братца Иоанна, и Братский совет.