Послание Г.Д.Б.А.И. на 6 августа. Преображение.
(Сб. Посл. стр. 174-175).
Мир Всем и Дому Вашему!
Слава Богу Иисусу Христу! и Богу! Дорогому Братцу Иоанну! Спасителю нашему от вечной смерти пьянства и других пороков и Даровавшему нам светлую Трезвую вечную жизнь. И отцам Духовным Корнилию — Харитону! Мам. нашей Ксении с мудрыми Ев. Девами и всем святым и празднику Преображения Господне! верно уже запоздал прошу прощение только, что приехал..
И Вам Дорогие друзья по Святой Трезвости и Дети Божии:
Примите от меня и моего грешного семейства и всего собора Трезвых церквей сердечный поклон. А от Бога Дорогого Братца Иоанна и отцов Дух. к их Доброго Духовного и телесного здоровья.
Братец Иоанн! как законодатель в этот Праздник в 1920 году сказал: Исполнилось время, о чем Писали все пророки и приблизилось к вам только к Трезвым, царство Божие. Покайтесь и веруйте в Евангелия, через которое Господь показывает нам древних пророков. И стал читать Еван. Матф. гл. 17 — По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его /не без причины/ и возвел их на гору высокую одних, и приобразился пред ними: и Просияло лицо Его как солнце, одежды Его сделались белыми как Свет и вот, явились им Моисей, и Илия, с Ним беседующие. Братец Иоанн говорит:
Если и мы будем уподобляться Иисусу и войдем на эту высокую Евангельского познания гору, то и у нас лица изменятся. Т-е. из злого сурового, отвратительного лица, лицо сделается белое, значит Трезвое, ласковое и умилительное. Вот такое Преображение, наверное Вам понятно?
Лицо Иисуса, Я не могу Вам доказать, как оно изменилось, сказал Братец! Но как бывает у вас и на Ваших глазах, это Вам понятно: из злого — в доброе. Иисус преобразился пред учениками и нам дал образец, что бы и мы старались преображаться в тот — же добрый, умилительный лик; А то, в преображение верим и празднуем, т-е. чтут это событие и с попами вместе пьянствуют, и сами преображаются совсем в другую сторону. Т-е. из трезвого преображается в пьяного, из кроткого в буйного.
И такое преображение в человеках у нас христиан бывает не один раз в году, а в каждый престольный праздник.
А почему? Да потому что мы не находим нужным собираться и разбираться в священном Писании, откуда мы и могли бы узнать, как Иисус Преобразился пред учениками и для учеников. А ведь мы, тоже Христиане — значит и Его ученики.
Вот и Я со своей стороны еще подтверждаю, сказал Дорогой Братец Иоанн! что то, что против Христовой науки то разрушалось и впредь будут разрушаться и всякое такое разрушение напоминает нам о преображении, что бы люди преображались, из единиц в общины соединились, и такая Трезвая жизнь во Христе окрепнет.
И люди будут как Ангелы друг для друга и это будет царство Божие, которое не разрушится.
И такому Трезвому царству не будет конца. Вот как учит Христос — Дорогой Братец! и объединяет, и еще говорит:
Приду и вселюся в них и буду их Богом, а они будут Моим Трезвым народом. Но люди, настолько вырываются из Его рук, т-е. из Его Трезвой науки, А потом и удивляются, почему им не везет в жизни.
Вот почему Братец Иоанн! и сказал в прошлой Беседе:
— Новый завет — это вечное учение потому, что из Него вытекает все новое и новое разумение жизни, применительно к ее все новым и новым видоизменениям. Поэтому кто понимает новый завет только так как он уже был раз изстолкован на славянском не понятном языке, применительно к прошлой жизни тот понимает Его узко.
Жизнь всегда открывает все новое и новое. Поэтому и толкование Евангелия должно быть все новое и новое применительно к новой Трезвой жизни.
Учение Христа не может быть ветхим и старым, сказал Братец Иоанн! Оно всегда ново и потому применение Его всегда есть и будет новое.
И всякий, кто вникнув в Слова Христа и второго Его пришествия — Дорогого Братца Иоанна! исцеляется от пьянства разврата, нужды и болезней, и вызывает в других веру в Слова Христа и Дорогого Братца Иоанна! И этой Трезвой Веры нет конца. А кто не вникает в них, у того вера лицемерная обрядовая, и она скоро кончается.
— А если вера лицемерная, то хотя бы ты и кричал: Господи, спаси меня! Но Господь не спасает тебя ни на воде, ни на суше.
Но если ты имеешь крепкую Веру в Слова Христа — Дорогого Братца! и вникаешь в них, то Господь поддерживает и спасает тебя Своей рукой.
Без Слова Христа, говорит Братец! вся жизнь наша в опасности.
Но от Слов Христа Дорогого Братца! утихает всякое волнение и уничтожается всякое Пьянство и разврат. Для того и положено читать Евангелие на каждый день, чтобы человечество спасти им.
Вот и почему и Ап. Павел говорит:
Вы храм Божий и Дух Божий живет в Вас но если Вы разоряете этот Трезвый Храм пороками и преступлениями тогда Дух Божий оставляет его и он предается огню страданий, болезней, нужды и горя.
И так никто не хвались человеками, а хвались только Богом, потому что Вы Христовы а Христос и Братец Иоанн не от человеков а Божий.
Если Вы Христовы то должны увлекаться словами Христа и второго Его пришествия Дорогого Братца Иоанна! В древности христиане увлекались словами Христа и хвалились только Богом. И Если их постигало какое испытание, то они и тогда воздавали хвалу Богу, говоря: Слава Тебе Господи! мы заслужили Твое наказание и царь Давид говорит: «Наказание Твое Господи вразумляет меня».
Добавить комментарий