Понедельное Чтение

Письма Сестрицы Груши (часть 1) №36. Мысли сестрицы Агриппины Смирновой.

О какой драгоценный камень спрятали в тюрьме! Многими видимый, но не многими ценимый. Этот камень — Братец Иоанн. Вера, Надежда, Любовь меня в жизни не покидают и всё просимое посылают. Не будем откладывать со дня на день обращения нашего к Господу, чтобы не услышать нам внезапно приговора страшного Судьи. Он ведь спросит с нас для возвращения приобретённого на Ёго таланты с прибылью.

Но если мы подпали к страстям и к угождению плоти своей, то не будем отчаиваться в милосердии Божием. Врач душ наших дал нам покаяние, как лекарство от всякой греховной язвы. Отсечём дурные привычки души нашей. Вместо неполезного, употребим для полезного Священного Писания и получим для жизни полезное назидание.

Нельзя смотреть одним глазом на небо, а другим на землю. Обоими глазами нужно смотреть в Писание. Как несомненна вера моя в Бога, так нет во мне сомнения к Братцевым словам. Не оставлю я их без внимания, но приемлю с верою и благословением, и сохраню в сердце своём и буду уповать, что они сбудутся.

Удостой же меня, Господи, мудрого совета, в полной сладости духовной. Поучай меня и весь ум мой направь к тому, чтобы послужить на пользу ближнему.

Добрые семена и поучения Братца Иоанна падали на добрую почву. И тотчас в душе Его слушателей загоралось усердное стремление к Богу и возрастало у некоторых твёрдое желание идти тесным путём. И некоторые положили в уме своём немедленно бросить всё, пьянство, разгульную жизнь мира сего развратного, а приняли жизнь трезвую по Евангелию, чтобы не пить вина и не есть мяса, дабы не соблазнить брата своего.

Братец для нас стал теперь Отцом и Матерью и Учителем на благие дела и Вождём нашим к нашему спасению. И кто к Братцу Иоанну приходил, то таковой без утешения домой не возвращался, но каждый из приходящих получал просимое: кто исцеление, кто утешение, иной полезное утешение или иную какую-либо помощь. И все возвращались домой с радостью и славили Бога. Если кто получал что по молитвам Братца и благодарил Его, то Он говорил: «Прославляй и благодари Господа, даровавшего тебе исцеление» и не говорил, что «Я исцелил тебя», а — «Исцелил тебя Господь».

Братец никогда не приписывал силы молитве Своей, а молился о всех по просьбе каждого. Братец Иоанн в своей жизни многих привёл к вере. Жизнь Его была видна многим, она была как свеча на подсвечнике. Братец явился в мир сей Светом для мира и Проповедью Своею просвещал народы, которые пребывали во тьме неверия. Послушать Его проповедь приходили издалека и зал Дома Его наполнялся народом, жаждущим услышать Христово Слово, и многие из приходящих попирали ногами всё, что было вредного сделано. Таковые приходящие к Нему, приняли Закон из говорящих уст Его и от мёдоточивого языка Братца, возвращались с радостью великою в дом свой с миром Евангелия.

Дорогой Братец имел от Бога Дар пророчества и что предсказывал, всё сбывалось. Братец был кроток и смирен и всегда Он себя унижал. При разговоре говорил: «Я человек маленький, ничего не стоящий, но просьбу и молитву двоих-троих Бог слышит. Помолимся Богу в тайне, а исцеление пошлёт Он явно».

Лицо Его было для всех одинаково и любезно, как для богатых, так и для бедных, ибо у Него не было лицеприятия и все приходящие к Нему не могли насытиться созерцанием светлого лица Его. И не могли наслушаться сладкоглаголивой беседы Его, ибо уста Его были исполнены благодатью Святого Духа.

Он имел дар премудрости и многие, наставленные Его учением, оставляя привычки мира сего, летели как птички Божии.

Молва о Тебе пронеслась по всюду, как ветром носимая и плачет весь народ, оставленный Тобою.

О, жемчужина Ты наша! Многими Ты был видим, но не многими ценимый. Но для нас положены Труды Твои и показанные Тобою дела будут цениться всегда. Мы, избавленные Тобою от пьянства, ныне стали трезвы и к труду полезны человеки и имя Твоё не забудем во веки. Добрые и отрезвлённые дела идут в защиту Тебя, как пред Творцом природы, так и пред всем народом. Не может город укрыться наверху горы. Страшна тюрьма только тем, кто малодушны и трусливы и для которых сия временная жизнь представляется великим утешением. Но для Братца Иоанна это заключение приятнее всякого земного почёта и наслаждения. Настоящее Братцево заключение служит Ему твёрдым упованием на обещанное Творцом. Дорогой Братец Иоанн, как искусный кормчий во время бури сохранил нас как бы невредимыми от потопления (корабль). Многие из нас были потопляемы бурею грехов и разврата, но наставлением и управлением нашего Братца Иоанна мы достигли Трезвой пристани.

Братец, как добрый Пастырь, привёл своё стадо на трезвую пажить. Наставлял и укреплял в Христовой вере. Он говорил, как подобает нам показать себя истинными христианами.

Ныне настало время подвига, и мы должны мужественно выступать для борьбы с безверием и временного страдания не бояться, но за Христову идею крепко держаться, потому что родились мы от одного корня, а мы его ветви. Потому мы и не должны разлучаться друг друга и не должны разрывать родственного, между нами, союза. Это родство Дорогой наш Братец нам доставил и молиться друг за друга нас заставил. Если сия заповедь исполняться будет, то и Дорогой Братец в молитвах своих нас не забудет. А мы, как духовные Его дети не должны забывать Его заповедь во веки веков. Аминь.

Господи, Боже! Сподоби меня милостей Твоих и буди мне Помощником, чтобы враг за мои грехи, безумно содеянные, не преградил путей моих к Богу.

Будем питать глубокую веру в помощь Божию и не будем смущаться, что «С НАМИ БОГ».

Господи Боже! Благоволи Ты меня семени Слова Твоего, всеянному в душу мою пред Братцем Иоанном, произрастить в сторичный плод.

Бежим от плотской жизни, уклонимся от сребролюбия, ибо оно корень и начало всякого зла.

Да будет Господь нашим Водителем и Наставником!

Послушайте, отцы, матери и чада! Исполним Дело Благое и Полезное для душ наших. Построим церковь внутри своего дома, церковь живую и нерукотворную.

Дорогой Братец Иоанн всех нас поучал и всем давал советы полезные, за всех молился и утешал. Молитвами Дорогого нашего страдальца Братца Иоанна, да сохранит вас Бог мира во всяком мире и тишине. Любовь имейте ко всем нищим, убогим, ибо они наши ближние есть. Не станем возноситься, но будем кротки и смиренны. Помните, что гордым Бог противится, а смиренным даёт благодать. Дорогой наш Братец не помнил злобы и досады, а молился о своих досадителях.

Братец поучал всех простым, кротким, но сильным и задушевным словом, учил нас наблюдать за своими мыслями и помышлять о вечном будущем, а не о маловременном мире сём грешном и недостойном. 

Ты, Господи, ждёшь от нас покаяния и не хочешь смерти грешников. Смерть для праведников — сон, вернее же сказать отшествие к лучшей жизни. Мученик смотрит не на опасности, но на венцы, не ужасается ударов. Мученик пожинает светлый залог славы.

Не презрит господь молитв стольких угнетённых, но Он развеет врагов, только прибывайте в благочестии и твёрдо храните Заповеди Божии. Нам хорошо известна жизнь Дорогого Братца, поэтому мы и должны подражать Ему, чтобы и нам вместе с Ним достигнуть Царствия Божия.

Господи Боже! Спошествуй Учителю моему, спошествуй и мне. Да прославится чрез нас имя Твоё в этой стране.

Темницы для Братца — это школа борьбы. И там наедине Он беседует с Богом. И раньше Он научился от неё всякой борьбе, потому что, где такие узы, там и Христос. Он вышел из тюрьмы и сделался более крепким от долгого пребывания в темнице.

У некоторых в темнице тело истреблялось, но вера не истощалась. Плоть изнемогала, но ревность не изнемогала.

Гроб мучеников есть воинский шатёр. Зачем приходить в отчаяние от печали? Будем уповать на Бога, и Он не оставит нас.

Щедрость у Братца к скорбящему народу была подобна реке, непрестанно и изобильно текущей и наполняющей всех жаждущих.

Закон Христа для нас, как Наследие. Он насыщает нас мудростью и наполняет разумом и разливает Учение, как Свет.

Да, великую скорбь сердцу причиняют те, которые отходят от Христа. Смирение есть начало всех добродетелей, как азбука — начало книжного бытия для ученика. Не мешает каждому и каждой быть подобными мудрым Девам, украшающими светильниками своими и приготовляющимися к встрече жениха своего, Христа. (Матф. гл.5)

Агриппина Смирнова 1931 г.