Понедельное Чтение

Послание Г.Д.Б.А.И. на 5-ую нпВп «О Самарянке».

(Сб. Посл. Стр. 17-18).

---

 

        Исполнилось Время и приплизилосъ к нам Царство Божие.
Покайтесь! и веруйте в Евангелие.
        «И так приходит Иисус в город Самарийский, — Иисус приходил в разные города и селения и проповедовал о Царстве Божием. 
        И до ныне приходит и проповедует тем, кто жаждет Его науке.
— «Там был колодезь Иаковлев, Иисус утрудившись от пути, селу колодезя».
        Христос сел у колодезя для того, что бы напоить жаждущих.
И до ныне разрешается черпать воду для всякого, как сказал Христос: «Кто жаждет, приходи ко мне и пей».
        «Было около шестого часа. Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей, дай Мне пить:
        Ктомуже колодезю приходим и мы, что бы почерпнуть живой воды, и напоить умирающих от жажды, а тем болие и ныне в такое жаркое время, сколько умирают через пьянство.
        Как видно из Евангелия, колодесь был глубок из такого колодезя Иаков сам пил, и детей своих поил, и нам приходится пить, так предупреждаю и вас, не плюйте в такой чистый пророческий колодезь, потому, что придется во время скорби из него-же черпать и пить. Колодезь этот глубок, и не исчерпаем от века, он утоляет жаждущего человека, как сказал Иисус: «Кто будет пить воду сию, которую я дам вам, она сделается текущем источником воды живой».
        Как видим мытари и пьяницы вкусили и они сделались вечным источником нашей трезвой жизни.
         — Женщина говорит Ему: Господин! дай мне этой воды, что бы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать».
        «Иисус говорит ей: поди, позови мужа твоего и приди сюда.
Она сказала в ответ: У меня нет мужа. Иисус говорит ей: Правду ты сказала, что у тебя нет мужа: ибо у тебя было пять мужей, и тот которого ныне имеешь, не муж тебе.
         — Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк».
        Спаситель знал ее тайны.
И все пророки могли знать тайны человеческих сердец.
        И если мы будем проповедовать Евангелие, и когда придется где побеседовать с женщиною, и поставим себя серьезно, не склоняясь на мягкость речей ея, и красоту, то она заметя твое равнодушие, непременно назовет тебя святым или пророком.
        Женщина говорит Ему: Господи! вижу что Ты пророк.
Отцы наши поклонялись на этой горе, Иисус говорит ей: Поверь мне, что наступает время, когда и не на горе сей и не в Иерусалиме, будете поклоняться Отцу!
        — Вот, теперь это время наступило, и все понимают и еще более убедятся, что не только в храме или в Иерусалиме можно угодить молитвой Богу, но как сказано: где двое или трое собраны во имя Христа, там и Христос посреди их! 
        Я не против храма и молитвы, но как Христос говорит: истинные поклоники будут поклоняться Отцу в Духе и Трезвой Истине, ибо таких поклоников Отец ищет себе.
        Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему: т-е. Богу-Духу, должны поклонятся в Духе и Истене.
        Т-е. если ты крал и врал, то теперь больше да не будет с тобой этого, на веки и на всегда.
        Это твой поклон в истене, т-е. в правде.
Так если мы будем только клониться святым местам и священным изображениям, а словам святых людей, пророков, Христа, Апостолов и отцов церкви не будем кланяться, то наши молитвы не будут приняты.
        Если нам не нужны слова Бога, то и мы Ему не нужны.
Пророки, Христос, Апостолы и отцы Церкви трудились для того, что бы нас сделать развитыми, понятливыми. Дорогого Братца Иоанна.
        Для чего Я вам поясняю и Писанием скрепляю, дабы вы не хулили Духа Христова, за что не простится ни всей, ни в будущей жизни.
        Если ты был злой и делал во зле другим вред, и в том-же духе гнева, не примирившись с тем, кого ты обидел, пойди, примирись и больше ни на кого не злись!
        А всех обижающих тебя прощай.
И Духа доброго ко всем живущим с тобою не угашай.
        Это есть поклон вечный, в духе Божиим.
Таких поклоников Отец Небесный ищет себе.

Послание Г.Д.Б.А.И. на 6-ую нпВп «Исцеление Слепорождённого».

(Сб. Посл. Стр. 19-20).

---

 

Христос Воскрес !!!

Благодать Вам и Мир Да Умножится в познании Бога и Христа и второго Его пришествия: Дорогого Братца Иоанна! Посланого нам Богом: в Нем-же наиболие изобразился Христос Бог Наш!

В котором сокрыты все сокровища примудрости и разума пророков, чрез Него мы все Воскресли от вечной смерти пьянства и получили вечную Радость и Благодать Божию т-е. слово Божие.

И Слава Отцам Нашим Духовным: Карнилию и Харитону с мудрыми Евангельскими Девами:        в числе коих наша Дорогая мамочка Ксения молитвиница за грехи наши!

И Вам Дорогие друзья дети Божие в молитвах незабываемые: Николай Пет. и Мария с детками! Павел, Сер! Васил Мак! Иван Ив. Василий Григ. Володя! С Вашими милыми семьями! Мать Анна Александра Екатерина Ив. Наташа и наши гости А.В. и Катя!

И все присутствующие гости. Примите от нас сердечный до Ваших ножек поклон, а от Бога Дорогого Братца Иоанна и КЛ!

Доброго Духовного и телесного здоровья.

И Разрешите поздравить Вас праздником!

И хочется сказать Словами нашего Учителя и Спасителя Дорогого Братца Иоанна. Как Он хорошо сказал в это Воскресение из Евангелия гл

Ныне неделя о слепом, или сказать о слепоте всего, и в слепоте своей мир пьянствует.

Дорогой Братец Иоанн говорит: «Иисус увидил человека, слепого от рождения, ученики Его спросили: Учитель! кто согрешил, он или родители Его что родился слепым? И ныне спрашивают, за чьи грехи страдает человек? И что сказал Иисус тогда, то и Дорогой Братец Иоанн! ныне отвечает: «Не согрешил ни он, ни родители Его, Но это для того, что бы на нем а ныне на пьяницах явились дела Божии» т-е. дела не человеческие, а Божие.

Что-бы слепые прозрели, хромые стали ходить прокаженные через пьянство очистились.

Что делал Христос, то делалось при Апостолах, и при отцах церкви! И ныне при втором Его пришествии Дорогого Братца Иоанна! и отцов Духовных.

Для чего? Для того, что бы и мы научились отверзать очи слепым. Дорогой Братец Иоанн! говорит: — Есть два рода слепых: Телесно слепые и Духовно слепые, и разница между ними большая, телесно слепые не причиняют другим вреда, духовные слепые приносят большой вред!

Они не выдерживают оскорблений и убивают себя и других. Телесно слепые плачут а духовно слепой в своей фарисейской гордости говорит: «Я все вижу, я все знаю и причиняет вред и несчастье себе и другим.

Поэтому Христос плюнул, сделал брение и положил его на глаза слепому и он прозрел и ныне необходимо таким слепым полагать брение на глаза и они исцелятся от фарисейской слепоты.

Дорогой Братец Иоанн говорит: Настоящие плюновение — это кроткое слово из уст. От такова плюновения человек Духовно прозревает. Что делал Христос, то делали Его ученики, то же самое делал и доныне наш великий Учитель Дорогой Братец Иоанн. То и мы должны делать? А если мы не делаем не Христос виноват а мы. Он умывал ноги, и ученики Его умывали. А Дорогой Братец Иоанн! одевал наши ноги что бы ходили по Христовой дороге.

Он целил брением из слов, и мы так же брением из Его Слов можем целить Слепого от пьянства и он прозреет и скажет: Христос Воскрес! Дорогой Братец Иоанн! еще сказал: «Доколе Я в мире, Я Свет миру т-е. доколе Евангелие в мире есть, оно есть свет Миру и чрез него как нам уже разъяснил Его Дорогой Братец Иоанн! человек делается все видящим, отличающим трезвый добро от зла. А слепой от пьянства поведет слепого и оба упадут в яму зла.

Слепой умылся и прозрел а фарисеи и ныне священики говорят этот человек не от Бога, потому что они были духовно слепые. Спросили и родителей а они сказали: он сам в совершеных летах его спросите Значит и родители были слепые отказались от Христа. Но кто исцелился или отрезвился, то он не боится говорить о Христе, так и прозревший сказал: «Я не знаю, грешник ли он или нет но я знаю одно: Я был слеп, а теперь вижу, а грешников Бог не слушает!» Наверное, всегда такой ответ будет от того кто исцелился или отрезвился. Поэтому Дорогой Братец Иоанн! и говорит:

Все исцеления получаются только от того кого считают за пророка.

От обманщика не бывает исцелений. И сказал Иисус а ныне Дорогой Братец Иоанн! На суд Я пришел в мир сей что бы невидящие видели, а видящие стали слепы. И спросили фарисеи: неужели мы слепы? Иисус и Дорогой Братец Иоанн сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха. Но так как вы говорите: мы все знаем, то грех остается на вас.

Дорогой Братец Иоанн говорит еще: Слепому один кидает копейку а другой камышек, слепой бросает камышек прочь, и попадает в прохожего.

Так и нам накидали много камышков, много ложных наук, и мы спорим и деремся. Но не слепец виноват, а тот кто кинул камень, виноваты ложные учителя. Но когда слепец прозреет, то скажет: теперь я вижу и могу различить камышек от трезвой монеты скажет: Христос Воскрес!

Дорогой Н.П! простите нас, что не могли приехать к Вам на день Ангела! Мы с Ф.Ив! ездили на Украину! Но Верен Бог и Дорогой Братец Иоанн! не оставил Вас своей милостью и поситили наши милые друзья и мы вместе Духом были с Вами. У нас по милости Божией все хорошо Мы хотели поехать на Тройцу в Боровичи к нам приежала В.М! Но этот день будут голосовать поэтому мы не поедем. Пишите какие у вас новости. У нас очень много исцелений и отрезвлении все не описать пишите как сдоровъе твое Н.П. и Марии и Марии Федор? Простите что плохо написал да через копирку пишу на работе.

Целую целованием Святых А. И. — и Ф И и все.

Послание Г.Д.Б.А.И. на праздник «Вознесения Христова» (четверг 6-ой нпВп).

(Сб. Посл. стр. 25-27).

---

 

ВОЗНЕСЕНИЕ ХРИСТОВО!

           Мир дому вашему! Дому Трезваму! Великая Слава Господу Дорогому Братцу Иоанну! Спасителю Жизни нашей! за все проведенные Праздники! И Вам дорогие друзья:

           Не давно мы праздновали Воскресение Христово, а ныне праздноваем Вознесение Христово сказал Братец Иоанн! Но мы в праздники отдыхаем только телом а не душою, потому мы часто заболеваем и доходим до нищеты и разорения.
— Сказал Господь Братец Иоанн! Для того, чтобы этого не было, мы должны празновать Воскресение Христово не только телом, но и душой. А это бывает тогда, когда мы Беседуем о Воскресении Христа! — Точно также и ныне, празднуя Вознесение Христово! Мы должны беседовать о вознесении Христа и о том, как учение Христа и ныне второе пришествие Господа Братца Иоанна! и Его Трезвое Слово т.е. Учение, вознеслось до облаков, по тому, что выше учения Христа и Трезваго Господа Братца Иоанна ничего нет.
Как мы читаем Евангелие Луки гл. 24 ст. 34. — «Когда ученики Иисуса Христа говорили о Его воскресении, то Он Сам явился им, стал посреди них и сказал: Мир Вам! Христос и в настоящие время является там, где беседуют о Нём.
— И вывел их из дома города до Вифании и поднял руки свои, Благословил их, стал отделятся от них и возносится на небо. «-Они поклонились Ему и возратились в Иерусалим с великою радостью, и прибыли всегда в храме для того что бы проповедовать там учение Христа. И в настоящие время учение Христа и Господа Дорогого Братца Иоанна! все выше и выше возносится и всё выше и выше возносит тех, которые принимают, Трезвость, и проникаются им.
— Как Христос воскрес и вознесся, так и верующие Трезвенники воскресают и возносятся живыми на земле. Братец Иоанн говорит: Для того и написано Евангелие, что бы нас воскресить, Отрезвить. Для того и написано Евангелие и Беседы Братца Иоанна, разъясненные, что бы нас вознести на высоту Святой Трезвости.
— Собрал учеников, Христос повелел им: Не отлучайтесь от Трезваго Иерусалима, но ждите обещанное от Отца, о чем вы слышали от Меня. — Ученики Христа говорили Душу свою положим за Христа но когда случилась беда, все убежали.
А Братец Иоанн сказал: А ты, чтобы не случилось, не беги, но жди обещанного. О чем вы слышали от Меня. Христос тогда обещал, исполнил и еще Братец Иоанн исполнит. Так не отлучайся из Трезваго Иерусалима, от святого места, ибо Господь Братец Иоанн! обещал тебе дать всё. Ради того, что ты принял Его Трезвое Святое Слово. Ты обещал Ему и Он будит верен тебе, исполнить обещанное.
— Вы отрезвились, вы исцелились, вы будете крещены Трезвом Словом.
— Ибо Иоанн Креститель крестил водою, а вы через несколько дней после сего будите крещены Духом Святым т.е. Словом. — Посему они апостолы сошедшись спрашивали: Не в сие ли время, Господи востонавливаешь Ты царство Израилево? Христос сказал им не ваше дело знать время и сроки, которые Отец положил в своей власти: Но вы примите силу, т.е. Слово, когда сойдет на вас дух Святой, и будите Мне Трезвыми свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудеи и Самарии и даже до края земли. — «Христос сказал ученикам своим, тогда, Вы примете силу: т.е. учение Моё. Где нет Трезваго Учения Христа и второго Его пришествия Господа Братца Иоанна! там нет и силы, т.е. Отрезвления. А где есть Трезвое учение Братца Иоанна, там есть и сила. И это Трезвое Учение Братца Иоанна! Обошло всю землю. Ибо оно не в углу происходило, а у царя Николая, митрополитов и всего народа в Ленинграде.
— «Сказал сие, Христос поднялся в глазах учеников, и облоко взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: Мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.
— Каким же образом Он придет? Братец Иоанн сказал: Хромые будут ходить, слепые духовно видеть, глухие — слышать, нищие благоденствовать, от трезвости, пьяницы отрезвляться, умалишенные здравомыслящими. — Что делалось при Христе тогда в древние время, то Он Господь Братец Иоанн! делает и в настоящие время 20 века, и всегда будет делать. Только разница в том, что тогда Он делал в теле. А теперь Он делает в духе через своих Трезвых ревнителей, и через Своё Трезвое Учение.
— Теперь учение Христа, Господа Братца Иоанна! приходит в Человеках и действует в них еще сильнее, чем прежде, потому, что теперь ни кто уже не может убить Христа и Господа Дорогого Братца Иоанна! И если теперь еще сомневаются в телесном воскресении и Вознесении Христа и говорят: «Это только на бумаге написано». То в Духовное воскресение, и Отрезвление народа, и его вознесение на ТРЕЗВОЕ вознесение, нельзя уже не верить, потому что вот и теперь: Хромые — ходят, слепые как мы были видят, глухие — слышат, пьяницы — отрезвляются. — Как Христос вознесся, так и теперь учение Христа Господа Братца Иоанна! и Трезвое Учение Его, все выше и выше, и всё выше и выше возносит и Трезвых людей, пока не будет один Пастырь и одно ТРЕЗВОЕ стадо. А если учение Христа вознесется и Трезвых людей вознесет, то Христос Господь Дорогой Братец Иоанн! не оставит и нас несчастными, больными, сиротами и голодными. — Но сами собою мы не можем избавиться от голоду и пьянства.
Вот когда Апостолы возвратились в Иерусалим с горы Леонской, они единодошно пребывали в молитве с некоторыми женами. — То Петр сказал: — Мужи Братия! Надлежало исполниться тому, что в Писании предрек Дух Святый устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые убили Иисуса.» Братец Иоанн сказал:
— Из этих слов Ап. Петра мы видим, что Он стал смотреть не на небо куда поднялся Христос, а в Писание. Братец Говорит: — Иисус Христос держался символа: Как у Иакова было 12 сыновей, так и Он избрал 12. апостолов.
— Как тогда один из 12. патриархов, Дан был отлучен, так и один из учеников Христа, Иуда был отлучен. — Как тогда вместо Дана заняли Монасия и Ефрем, так и в место Иуды заняли: Иосиф и Матфей. — Еще говорит Братец Иоанн! Как

у Якова было много скота, Крупного и мелкого, так и у Христа было много последователей, так и у Братца Иоанна много было Трезвенников! 360000 тысяч. И Братец Иоанн! Сказал 3 го февраля 1929 года так:
Сейчас идут за Христом! Мытари, пьяницы, блудники, больные десятками, затем сотнями, тысячами, а теперь Я верю сказал Братец Иоанн Пойдут милионами. За Трезвостью пойдут. — Сначала Христос был маленький — младенец, а потом возрос. А когда возрастет в тебе Христос, скажет больному: Встань и ходи! Слепому скажет: прозри! так и будет и за пьяницу помолишься! и будет Трезвый. И как у Иакова все двойни рождались. Так и у Христа один ученик приводил другого ученика. — Один мытарь вразумлял другого мытаря, блудница, приводила к покаянию подобно себе блудницу. И весь мир скажет Христос Воскрес!
Вот закончилась неделя о Самарянке. Братец Иоанн сказал: в 1923 году: — Женщина — Самарянка достигла утешения через Слово Христа! что Сказал правду ей, она уверовала. — Хотя женщина или мужчина, если уверует в эту Трезвую Христову — Братцеву Правду! в этой Трезвой Правде будет находить покой. Себе, семье, обществу и Государству. Будет закрывать глаза от прелюбодейства ноги от пьянства, руки от воровства. Эта — Трезвая Правда и Христос — Братец Иоанн! Устроит всё. Если в тебе будит эта Трезвая Правда, значит в тебе будет Христос. Ибо Кто Отрезвился в том человеке Христос родился.
А Христос, днесь, вчера и во веки тот же и дела Его те же. Аминь.
           Вот мы только приехали из города Ульяновска! Радость была великая всего не описать. Ибо управлял Сам Господь Дорогой Братец Иоанн! Много приняли святую Трезвость, Дай Бог им Трезвиться. Видели скорбную картину гибели парохода Александра Суворова, скорбящих семей которые приежали наверное за трупами. Спасибо нашему Правительству в числе Алеева и других организовано хорошо, но жаль погибших, без Бога без покаяния, но мы им пропели и молились полное отпевание и вечную память как мученикам, за них надо молится.
Целуем всех целованием святых. Грешный ваш брат Алексей Иванович, Александра Григорьевна, дети, все трезвые друзья. Июнь. 1983год.