1933 год. «Дневник питания». Письмо №3. Сестре.
Трудись, сестра моя, во славу Божию, не падай духом посреди неудач и терпи до конца. Тем паче не ослабевай в подвиге и не останавливайся на половине пути. Хотя тесен и прискорбен путь, но по этому пути прошел впереди нас Сам Господь наш Иисус Христос. Он всегда готов тебе руку помощи дать. Итак, мужайся, и все терпи до конца, доколе Господу угодно, будет держать тебя под крестом. До конца ли дней жизни твоей или только до конца тех мрачных скорбных дней, за которыми настанут для тебя ясные дни радости.
Милостивей Господь по мере твоего смирения подаёт тебе терпение и по мере терпения подаёт и утешение, и всем скорбям твоим, придёт конец, только не угасай верой.
Разумный христианин будет ли тяготиться временною скорбью, имея ввиду, что он ею освобождается от скорбей и мук вечных, бесконечных? Но разумный христианин предпочтёт лучшее, т.е. то, чтобы вся его временная жизнь протекала в непрерывных скорбях и страданиях, лишь бы только после смерти не скорбеть, не страдать вечно и бесконечно.
Скорбь для христианина есть великая школа, поучившись в которой и выдержав несколько испытаний, окончив курс, он не будет посрамлён в вечности.
Не пострадай наш Спаситель на кресте, не оставь нам его в воспоминания, мы не стали бы в наших скорбях прибегать к Нему. А если бы не стали, то лишились бы величайшего утешения и сетованиями быстро приближали бы себя ко гробу, не успев ни в грехах покаяться, ни совершить ничего истинно благодатного и доброго, потому что скорби всякого скорбящего из нас /а кто же не скорбит? /…
В самом деле, томят ли кого болезни и немощи телесные, вооружись размышлением о множайших, величайших и лютейших болезнях Спасителя на кресте и увидишь, что твои болезни и немощи в сравнении с Его страданиями ничтожны. А увидев это и перестанешь скорбеть.
Дорогие, нужно иметь терпение, чтобы исполнить волю Божию, чтобы получить обещанную награду за подвиг.
Как ни долго вы терпите, но не скорбите, а предавайте себя Господу и укрепляйтесь упованием на Него. Переносите болезнь без смущения и с благодарением. Всегда помни, что благий Господь, как милосердный Отец, во всём являет свое благое попечение о нас. Не забывайте слова Писания: «Кого любит Господь, того и наказует».
В нашей болезни Господь даёт нам средство к усовершенствованию нашей веры. И смотрите на свою болезнь, как должно христианину, с благо рассуждением. Видите, как благотворна болезнь для нашей души, когда Господь посещает нас болезнями. Видите, какая перемена в наших мыслях, чувствах и желаниях с того времени, как мы заболели? Видите, что теперь в немощи нашей — благодать Христова более действует, нежели прежде, при цветущем нашем здоровье?
Болезнь для нас служит училищем мудрости, тело изнемогает, а дух укрепляется, сила греха сокрушается, а благодать Духа Христова умножается в нас. Тело страдает, а душа очищается и возвышается, ибо страдающий плотию, перестаёт грешить, — говорит Апостол /1 Петра 1,4/
Болезнь наша есть доказательство не гнева, но любви Божией к нам. Не благоволил ли Бог к Иову, Езекии и многим другим праведникам и благочестивым мужам, которые подверглись тяжким болезням?